第45章 演绎历史：周衰秦兴与汉制变

    133、演绎历史：周衰秦兴与汉制变

    周朝衰落，礼仪废弛，音乐破坏，社会中大大小小问题相互交织，只管仲家庭能同时保持三者传统。守法守正在个世界中受到轻蔑，奢靡和僭越则被认显贵。子夏孔子门中德才兼备一位，他曾说：“在外看到繁华盛世而感到快乐，在家听到夫子教导而感到愉悦，两种心相互冲突，无法自决。”更别说中庸以下了，逐渐陷入失学，被束缚于成庸俗。孔子曾说：“一定要名正言顺”，可他居卫国并符合一要求。仲尼去世，他学生们在混沌中沉沦而无所作，些去了齐国、楚国，些进入了河海，他们心何止痛苦！

    秦统一了天下，将六国礼仪全部纳入，选其中优点，虽然完全符合古圣制度，但尊君抑臣原则、朝廷庄严，仍保留了古代风貌。高祖刘邦统一天下，颇自己创新，尽管也增减了一些，大部分仍然继承秦代。自从天子封号到佐僚和宫室官名，变化很少。孝文帝即位，建议定制仪礼，但孝文帝崇尚道家学说，认繁琐礼节和华丽外表对治理国家帮助，关键自身修养，所以取消了一计划。孝景帝时，御史大夫晁错在世务和刑名方面很见识，多次劝谏孝景帝说：“诸侯国都按照一样制度，臣子也应该遵守一样规矩，古今通行制度。而如今大国专擅异政，听京师指示，恐怕能传承下去。”孝景帝采纳了他建议，结果六国纷纷背叛，晁错成了罪魁祸首。天子杀了晁错以解决难题。些事都在袁盎话语中提到过。随官员只知道养盗安禄，敢再议论。

    现在皇帝即位，召集儒士共同制定礼仪，十几年完成。说古代太平盛世，万民和乐，祥瑞时发生，然采取了民间风俗习惯，定制了礼仪。皇帝听闻，下了一道诏令给御史大夫：\"国家接受天命当皇帝，每个都自己才能和起家路，虽然方式同，但目&xe001一致，即依靠民意愿制定制度，追随民风。\"议论者一致称颂古代太古时代，可现在百姓什期望呢？汉朝也一家事，典章制度传承，代该如何呢？发展得广博而治理得浅薄国家应该敢努力！\"于以太初年号改正农历，改变饰颜，封太山，确定宗庙和百官仪式，成典范，传承至今。

    礼仪类自己创造。生欲望，了欲望&xe001无法足，就会产生愤怒；愤怒而无度量，就会争斗；争斗就会引发混乱。古代先王痛恶种混乱，所以制定了礼仪道义足们欲望。

    周衰，秦兴，汉制，部《礼乐传记》以简明文字，生动地描绘了古代社会在礼仪、音乐和政治制度方面变迁。通过对周朝衰落、秦朝统一和汉朝创新进行叙述，展示了同历史时期文化传承与变革。

    作者以管仲家庭引子，在夹叙夹议中点明了礼乐重要以及保持传统困难。进一步从子夏心理困惑中折出中庸以下陷入困境，以及孔子在卫国合礼问题上反思。种物形象设置，使读者更加容易理解历史中众多物心理纠葛和处境。

    作者对秦统一天下、汉创新叙述生动趣，使读者能够感受到历史变化。尽管秦朝将六国礼仪纳入统一，但仍保留了尊君抑臣原则和朝廷庄严，秦朝文化融合得较完整。而汉朝在接受民间风俗习惯基础上制定礼仪，强调治理实用，体现了孝文帝“无华丽、实躬行”理念。种对两个朝代对比，让对历史发展与演变了更加深刻认识。

    作者通过引用孔子等古言论，强调了礼仪重要和历史文化传承。从“名正言顺”到“依靠民意愿制定制度”，种思想变迁无体现了对社会变革理思考。读完篇文章，对古代礼仪和现代社会关系了更深层次思考。

    总体而言，《礼乐传记：周衰秦兴与汉制变》以生动叙述方式，展示了历史变迁和文化传承。通过对礼乐与政治关系探讨，让们更加深入地了解了古代社会面貌和演变。读，深感历史重要，作当代，们应该在传承文化基础上，积极思考和创新，社会发展做出贡献。

    134、礼仪道：给所需，使物欲穷

    给所需，使欲望于物质，物质受限于欲望，者相辅相长，就礼仪起元。因此，礼仪了养护身心。稻谷和美味，了养护口腔；椒兰芬芳，了养护鼻腔；钟鼓乐器，了养护耳朵；雕刻文章，了养护视觉；宽敞房屋榻，了养护身体。所以，礼仪了养护。

    君子既得到了种养护，又善于辨别。所谓辨别，就明辨贵、长幼、贫富轻重等差别，因此，天子在大路上越席，了养护身体；侧带香草，了养护鼻腔；前面放置错衡，了养护视觉；和鸾鸟声音、步履中武象、矫步中韶濩，了养护耳朵；龙旗和九篙舞蹈，了养护威信；睡觉时抱着兕牛和虎，海中鲛韅和蜜蜡，了养护威势。所以，要驾驭一匹大路上马，必须先教它守信顺从，然才能骑乘，了养护安全。谁知道从生死要节中养护生命方式呢？谁知道轻浪费以养护财富方法呢？谁知道恭敬而谦让以养护安全方式呢？谁知道礼义文理以养护感方式呢？

    如果一个了生存而只追求自己见解，那他必定会死；如果一个了利益而只追求自己见解，那他必定会受害；如果一个了安逸而只追求自己见解，那他必定会陷入危险；如果一个了感而只追求自己见解，那他必定会毁灭。因此，圣一心追求礼义，就能两全其美；一心追求，就会两败俱伤。所以，儒家希望使能够两全其美，墨家希望使能够两败俱伤。就儒家和墨家区别。

    治理并辨别极致，坚固基础，威势方法，功名总结。王侯通过些方法，统一天下，成诸侯君主；通过些方法，就会放弃社稷。所以，坚固革和利用兵器能保证胜利，高耸城池和深邃池塘能保证安全，严格法令和繁复刑法能保证威势。只遵循其道，才能取得成效；遵循其道，就会失败。楚国用革子、鲛革、犀皮和牛皮制作甲胄，坚如金石；宛国用钢铁铸造武器，锋利如蜂虿，灵巧而刚猛，战机瞬息万变。然而，兵法&xe001陷入了垂死境，唐昧死于此；庄蹻兴起，楚国四分五裂。难道坚固革子、利用兵器吗？原因统治者遵守其道。汝颍被视险地，江汉被视深池，邓林阻挡了南征，方城山沿着边界。然而，秦朝军队到达了鄢郢，振奋了士气。难道坚固堡和险阻吗？原因统治者遵守其道。

    一篇富哲理文章，通过对礼仪探讨，揭示了与物质间互动关系。文章以稻粱五味、椒兰芬茝、钟鼓管弦、刻镂文章、疏房笫几席等生活细节例，说明了礼仪作用了养护身心，使欲望得到足，而物质也会受限制。同时，作者强调了君子要善于辨别贵、长幼、轻重等差别，从而实现个养护和社会秩序维护。文章指出了过度追求个利益、安逸和感弊端，唤起们对于礼义重视。

    让深感与物质间关系相互依存，只通过合理使用和辨别，才能实现自身养护和社会和谐。文章中提到儒家和墨家区别也给启示，即应该追求两全其美目标，而只追求一方面利益。

    篇文章从礼仪角度阐述了与物质间关系，以及如何通过合理运用礼仪实现养护。文章思路清晰，观点独到，让对礼仪重要和意义了更深入理解。

    135、尊崇本，引领治理世道

    纣王剖开比干，关押箕子，用炮处决无辜，臣下忧虑担忧，敢言命。然而周师至，但命令能在下得行，能利用百姓。难道命令严明，刑罚严厉吗？统治者所以统治非统治方法故也。

    古时战争，只戈矛弓箭而，然而敌国敢妄动。城郭加固，沟池开掘，要建设，智谋变化显露，然而国家安定而畏惧外患者，并非无原因，因治理明智而公正，适时施政而真心爱民，于百姓响应如声般应。犯罪由命令而，然再施以刑罚，百姓才知道自己犯罪。

    因此，惩罚一个，天下就从。犯罪怨恨上位者，知道罪在自己。因此刑罚简省，威力行动如流，非因他事而然，元于正确方法。所以遵循正确方法就行得通，遵循正确方法就失败。古时尧治理天下，杀一刑罚两，天下安定。传说"威严而试，刑罚而用"。

    天地生命本；先祖家族本；君师治理本。天地，会生命？先祖，会出身？君师，会治理？三者任一缺失，就安定。因此，礼仪上尊敬天，尊敬地，尊敬先祖，尊崇君师，礼仪三大本。

    所以王者尊崇天太祖，诸侯敢轻视，大夫士常祭，用于区别贵。贵治理，得于本。郊祭针对天子，社祭至于诸侯，盛装随身从事士大夫，用于区别尊者务尊者，卑者务卑者，适应庞大者予以重要地位，适应微小者给予微小地位。所以掌管天下务七世，掌管一个国家务五世，掌管五辆车地方务三世，掌管三辆车地方务世，特等牲畜而享用者，得立宗庙，用以区别积累泽广，积薄泽狭。

    大飨上奉祭神灵尊，俎上摆放鲜鱼，先奉上美味佳肴，尊崇饮食治理本。大飨上奉祭神灵尊，&xe001用薄酒，食物先奉黍稷，而米谷，祭祀先奉上美味佳肴，饱食庶羞，尊崇本而亲自享用。尊敬本，称文化；亲自享用，称理政；者结合成文化，以归于至高者，便大兴。所以尊上奉祭神灵尊，俎上摆放鲜鱼，豆先奉上美味佳肴，一种表达。

    美酒器喝掉，摆放祭祀器具食用，三次赐宴饮食吃掉，大婚仪式尚未当废除时齐整对待，大庙尚未安放尸身时，初次绝世美味未小整理，统一表达。大典中素白幔帐，郊祭中麻布头巾，丧中先散开麻布，一种表达。三年哭礼进行礼，清庙中歌曲一倡而三叹，县一座钟都敲击膛，红弦线才开始奏鸣，一种表达。

    篇文章以古代治理道主题，通过描述纣王残暴统治和尧明智治理，阐述了治理重要和方法。从纣王暴行到尧仁政，作者通过对比两者，表达了治理本，即尊重天、地、先祖和尊崇君师重要。

    作者先以纣王统治下社会现象例，指出了严明命令和刑罚体系弊端，以及统治者能利用百姓问题。从而引出了治理方法重要，正确方法能使治理顺利进行，否则便会失败。接着，文章阐述了尧时代治理原则，即尊崇天太祖、尊重各级贵族和平民区别。种治理方式使得们从统治、国家安定。最，作者从飨宴、祭祀等方面展示了治理细节，强调了尊崇和亲自实施治理重要。

    通过详细描写古代社会治理方式，文章从法律、礼仪、饮食等多个方面展示了治理复杂和全面。他表达了治理本质尊重和恪守传统，同时要注重实施，结合文化和理政方面，并以此推动社会繁荣稳定。