第180章 齐王教子:权位与道德较量

作者:家奴
    413、齐王教子:权位与道德较量

    齐地多变诈,习惯礼义教化,所以告诫他们说「恭敬地接受诏令,只遵命才能长久。们如果喜欢修习道德,就能名声大振,光耀天下。想到你们齐国多违背道义,使君子们懈怠马虎。你们要齐心协力,始终信守诏令,就能长享天赐禄。如果过失和,就会自取其祸,危害到国家,自身也将遭殃殃灾」。齐王到了封国,周围以礼相待遵守礼仪,他中年早逝。然而他一生过失,完全符合诏令意图。

    传言说「青由蓝草提取出,但它质地比蓝草要青」教育使如此。贤明君主高瞻远瞩独具慧:他告诫齐王要慎于治内;告诫燕王要心生怨气,要背弃道德;告诫广陵王要慎于治外,要作威作福。

    广陵地处吴越地,当地明而轻狂,所以告诫他们说「你们居在长江与五湖间,那里民轻浮。扬州一带疆域狭长而民风强悍,从夏商周三代以强迫他们遵从中原习俗。由于他们便于执行政令教化,只能用意念驾驭他们。要轻率喜好安逸,要亲近佞小。只恪守法令才你们道。要沉溺于安逸快乐、游猎乱而疏远君子。时常想着法令制度就羞辱了」。三江、五湖一带出产鱼盐和铜山利,天下所仰赖。所以告诫他们说「臣子妄作非意思能让他们任意挥霍钱财、布施奖赏以便树立个好名声,从而招致天下归附。又说「臣子妄作威福」意思能让他们因地位低微而行失范违背义理。

    孝武帝驾崩了,孝昭帝刚刚即位,先前广陵王刘胥贿赂朝廷重臣以求得好名声,被赐予金钱财币数以千计,增加了封国土地百里、邑万户。

    接着孝昭帝驾崩了,宣帝刚刚即位,刘胥因受皇恩而仗义疏财,在汉本始元年六月中,将汉朝土地分割出,全部用封赐给广陵王刘胥四个儿子:一个儿子做了朝侯;一个儿子做了平曲侯;一个儿子做了南利侯;刘胥最疼爱小儿子刘弘被立高密王。

    此刘胥果然独断专行、作威作福、与楚王使者交往密切。楚王扬言说「先前元王,高帝幼弟,封地三十城。现在封地越越少,想要与广陵王一同起兵造反。广陵王上将军,做楚王时三十城主,如同先前元王时」。事被发觉,公卿大臣请求对刘胥依法惩治诛杀。天子因骨原因,忍心对刘胥绳以法,下诏书免除了广陵王官职爵位,只杀了起首恶心楚王。传言说「蓬草生长在大麻中用扶持就能挺直;白沙混在泥里与皆黑」土地教育使如此!此刘胥再次诅咒皇帝、图谋造反,自杀身亡,他封国也被废除。

    读完篇文章,深感齐王对于子女教育用心良苦。他仅告诫他们要慎于治内和治外,强调了道德修养重要。他明白,只遵从道德规范,才能真正赢得尊重和信任。

    齐王对于齐地多变诈和习惯礼义教化状况着深刻认识。他告诫他们要始终信守诏令,恪守法度,要轻率喜好安逸,更能亲近佞小些教诲都了引导他们走上正道,远离祸患。

    然而,广陵王刘胥并未听从些教诲。他独断专行、作威作福,甚至与楚王使者交往密切,图谋造反。尽管他在孝武帝时期因贿赂朝廷重臣而获得了好名声和封地扩张,但他最终导致了他失败和身亡。

    个故事让们深刻地认识到,权力和道德并孤立存在,而相互关联。一个道德支撑权力终。只真正遵循道德规范,才能赢得他尊重和信任,也才能真正地掌握权力。

    同时,个故事也提醒们,教育重要言而喻。齐王对子女教育仅仅了让他们掌握权力,更了让他们成一个道德、品格教育才真正教育,才能真正地帮助们成长一个价值

    414、昭帝宽仁,燕王悔过——从历史中汲取智慧

    燕地土地贫瘠,北面迫近匈奴,那里民勇敢但缺少深谋远虑,所以告诫他们说:“荤粥氏孝行而心怀禽兽般恶意,以盗窃掠夺侵犯国边民。诏令将军前去征讨他们罪行,万夫长、千夫长等三十余,都举着他们军旗,奔赴战阵。荤粥将领们迁移驻地远远离开,北州得以安定。”所谓“要全心全意,要心怀怨恨”,要使燕王依从燕赵一带习俗去怨恨匈奴。“要背弃德义”,要背弃君臣间道义。“要放松警惕”,要减损武力装备,要常防备匈奴进犯。“教授礼义能让他随军打仗”,说那些熟悉礼义能让他们随军参战

    武帝年长逝,而太子幸早逝,确立继承,而燕王旦派使者上书,请求在长安宿卫。孝武帝见了他上书,十分生气,猛击地面说:“生下儿子就应该把他放到齐鲁讲礼义地方,&xe001把他放在了燕赵一带,果然争夺皇位野心,从朝廷迹象出现了。”于派使者到燕国去斩了燕王使者。

    武帝驾崩,昭帝刚刚即位,燕王果然心怀怨恨而希望大臣们能支持他。燕王自以昭帝哥哥,应当即位,就与齐国儿子刘泽等图谋叛乱。他扬言说:“哪里知道弟弟在帝位!现在立太将军子儿。”想发动军队攻进长安。事被发觉,按律当受诛杀。昭帝因念及兄弟恩宽厚而忍让,就抑制此事再追。公卿大臣请求派宗正与太中大夫公户意、御史等一起去燕国告诫燕王。他们到了燕国,分别在子里一一去见燕王责备他。宗正主管皇族宗室属籍簿录,先见燕王,列举昭帝武帝儿子况。侍御史再去见燕王,以法律责备他,质问他:“大王图谋发动叛乱罪名明白,应当受诛杀。汉朝明确法律,大王犯了纤介小罪过,就应当判处死刑,能宽容大王呢?”他们用法律条文打动震慑燕王。燕王绪越越低落,心里惊恐。公户意熟读术最见燕王,述说引证古今通义、国家重大礼节及文采和雅致。他对燕王说:“古代天子必定内异姓大夫,用端正皇族骨亲;外同姓大夫,用端正异族分。周公辅佐成王,杀了他两个弟弟,所以治好了天下。武帝在位时,尚能宽恕燕王。现在昭帝刚刚即位,年纪幼小,亲政,把政事委托给大臣。古时处治罪犯偏袒亲戚,所以天下得以治理。现在大臣辅佐政事.执行法令直行使权力。敢偏袒阿谀.恐怕能宽容大王了。大王可要自己谨慎。要使自己身死国灭.被天下耻笑。”于燕王才恐惧地认罪谢罪.叩头谢过。大臣们想使兄弟和好.所以用法律伤害他。

    读完段历史,们深感其中蕴智慧与警示。昭帝宽厚仁慈,对待兄弟恩宽厚,抑制燕王叛乱意图,轻易动用刑罚,而以德。燕王旦在历一番教诲,恐惧认罪,叩头谢过,都体现了昭帝智慧和仁慈。

    段历史教会们,面对问题时,应轻易动怒诉诸武力,而要冷静思考,寻求最佳解决方案。昭帝做法就一个很好例子,他通过宗正与太中大夫公户意等劝诫,让燕王意识到自己错误,从而避免了更大冲突。

    此外,段历史也提醒们,做做事要原则和底线。燕王旦所以叛乱,他认自己应当即位,对原则和底线挑战。而昭帝坚守原则,轻易让步,他能够成功平息叛乱重要原因。

    最段历史告诉们,面对困境时,要勇敢面对,要轻易放弃。燕王旦虽然心怀怨恨,但他最终选择了认罪谢过,他勇敢面对困境表现。

    总说,段历史一面镜子,让们看到了复杂和多样们应该从中汲取智慧和力量,学会如何更好地处理问题,如何坚守原则和底线,以及如何勇敢面对困境。

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