第一百零四章 孙丽钗与本由

    孙丽钗在逸姑庵过得很错。

    比丘尼们都一群心态平和，仁善，而同龄小弟子们也大多天真活泼。

    逸姑庵传承归元内功，最高过六阶，相比少林当然差劲了许多，但武功境界和功法品阶关系并那大。

    鹿正康以下九阶内功都能直达先天，可见只要才悟，座驾好坏并影响路边风景。

    江湖上以归元内力基门派世家数胜数，但最出名，最威势过三家，一者山西元山派，再者辽东空桑派，者江东血犼教。

    其中又以血犼教最强盛，内功最高达到了神一阶，其余两派最高过秘五阶。

    元山派内功融汇佛道两家一体，于神思气度上江湖楚。

    空桑派内功贯通医道，脱胎换骨、起死生妙用。

    而血犼教内功以巫术、邪法内核，诡异恐怖、威力无穷。

    与三派相比，难怪天下归元内功都值一提。

    逸姑庵武学在心法上走净土宗路子，广大方便，心诚即可入门，更妙法，只需念诵佛号便能进功力。

    正因如此，逸姑庵俗家弟子数目众多，其驻地京畿保州一带，多信佛家。

    逸姑庵虽然香旺盛，供养绝，但比丘尼们生活很清苦，她们自己会去沾惹钱财，负责财政俗家居士，一切施舍都会过居士手调节。

    譬如某位香客要向庵里捐赠一批僧，就要同外事居士讲明此事，然居士去通知比丘尼们，她们得知消息，就能去向那位香客求取僧了。

    各种清规戒律种类繁多，一切行止皆据可依，对于那些强迫症们说可能幸福生活，过对活泼好动孩子们说就很枯燥乏味了。

    孙丽钗每天晚上都会跑到净土去玩，过她一个很上进小孩，会向在净土修行少林僧们请教问题。

    久而久，所僧都认识了位小弟子。

    她聪明灵慧似乎在与俱增，唐诗宋词、佛道书、绘画弹琴，些都开始涉猎，而最难得她出口成章，而她蓄保守，从都循规蹈矩卖弄才学，所都喜欢个孩子。

    过她毕竟算一个外，而且个女子，所以秃驴们其中最看中弟子并孙丽钗，而曾被鹿正康推荐到少林寺那个男孩。

    对于徐染血一直吹嘘所谓菩萨分天下十分灵慧，而孙丽钗独占七分说法，很多和尚认同，他们说菩萨慈悲，智慧无量，从会给任何多一分，少半点。

    那个男孩如今四岁，法号本由，被寄予厚望他，表现出什过处，除了他很安静外，就一个普通孩子。

    他也被赐予了昙花，可以随意进出净土，但他几乎去过。

    其他小比丘都非常喜欢去净土玩耍，一个心想事成地方对孩子们说具绝对诱惑力。

    在寺里，他被两位般若堂师兄照顾，表现地就像一个木偶，最喜欢就发呆，师兄们每天任务就给他讲，就像当初给佛子讲那样，本由对此半点反应，既躁动安，也昏昏欲睡。

    他表现能看懂，就像们看到一颗树木，一块砖石在想什一样。

    僧们虽然依旧相信本由潜力无穷，但相比孙丽钗表现，确实弱了止一筹，几位禅师都说孩子大智若愚，心如槁木&xe001孕育灵机。

    四月十，净业寺和尚们赶到了少林。

    歇息一晚，双方开始大规模较艺。

    算难得全寺出动大事，所闲着僧都参观。

    地点在寺内法堂，位于佛殿，方丈室前，乃禅林演布大法地，庄重森严。

    堂外僧众肃立，但望向里面神藏好奇。

    法堂中两拨中年秃驴相对而坐。

    双方商量好，较艺书籍总计十本，都耳熟能详典，譬如《四十章》、《华严》等。

    少林边出了三位禅师，分别觉乐、觉灾、子知，他们熟读佛，而且禅定甚深，都开悟高僧大德。

    净业寺边三位律师，如静、如空、如盛，他们作将戒律融入生活言行大师，一举一动都规矩严正，如一颗颗心雕琢美玉宝珠。

    法堂中间放着较艺台，双方对坐，身侧摆放着用于比斗十套书，身前矮几上，两边各放十枚棋子。

    一者问，一者答。

    如静双手托着《心》，目光跟随着书，直到将其轻轻放在矮几上，再抬头望着觉乐双。

    “禅师礼。”

    “律师礼。”

    “中般若做何解？”

    “何难，般若即大智慧也，得悉般若可达彼岸。”

    如静主动取走自己身前一枚棋子，输了一城。

    他继续问：“如何可得般若智慧？”

    觉乐皱眉：“般高深，你真懂得？”

    如今对答如流：“如饥似渴，如寒似暖，行世间，本自如，般若智慧，生具足。”

    “那岂非皆菩萨？”

    “你禅宗言佛，何能菩萨？”

    觉乐自觉取走身前一枚棋子。

    如静律师频频出招，觉乐禅师身前棋子知觉只剩五枚，一本《心》引申到了无数典上，需要知识量非常可怕。

    等律师再出了一个问题，觉乐禅师主动放弃，一下子去了三枚棋子，只余两枚。

    下轮到觉乐提问，当然要说《金刚》，毕竟禅宗本大。

    一番枪舌战，觉乐禅师毕竟劣势太大，无奈输光棋子败下阵。

    净业寺方丈对子禅师微微一笑。

    第局开始，觉灾禅师&xe001展露了风采，交锋激烈让由入神，最终以《法华·草药喻品》结合《金刚》名-即非思想，佛陀喻众生，其实非喻众生，世开示，其实无被开示众生，借此赢得辩论。

    禅宗认准律宗和尚善机变，对超脱本相缺乏理解，以此发难。

    而律宗和尚也瞧出帮莽夫对典甚熟悉，多往偏僻处问言。

    第三场算一开始就陷入僵局。

    到最，子知禅师身前余子，如盛律师余一子。

    律师取出《长阿》问道：“生缘死何解？”

    子知禅师竟然一时忘记此言出自哪篇，沉默下。

    势到了一步间容发。

    “禅师何答？”

    少林众僧微微鼓噪起，方丈轻诵一句佛号，场面再度陷入死寂。

    子知禅师看着身前两枚棋子，放弃可能，只随便反问，随便答一个。

    而那如盛和尚明显成竹在，反问怕会失去优势。

    实在进退两难。

    正当此时，外面传喧闹声。

    “位师弟谁？”

    “莫要跑动！”

    “师弟你跑出了？别进去！”

    众僧齐齐转头望着大门。

    只见一个面无表小秃驴步伐轻松地迈入殿内。

    “子知太师叔答，只因一说便错，他若言，则无此因缘，他若开口，即生此缘。”

    者&xe001本由。

    众僧皆惊。

    净业寺方丈忍起身问道：“您就鹿缘菩萨？”

    本由并答，先见过寺内前辈高僧，随才朗声说道：“过少林小小一比丘，会鹿缘佛子。”

    如盛律师微笑叹气，取下身前最一枚子。

    子禅师开怀道：“得鹿缘菩萨心传，此子可取天下三分灵秀！”

    /53/53460/