第294章 体内争道

    第294章 体内争道

    和太学丞斗法，远比李启想象艰难。

    他很了解李启，比李启自以要了解多。

    如果对方能够全力施，那李启恐怕一秒钟都撑到。

    李启能够完成现在战果，因对方难以透过混乱宙光施加额外影响结果。

    甚至位太学丞试图用其他手段。

    对方束手束脚，样对抗完全公平交战。

    作场斗法发起者太学丞，仅在动手前就遭到了混乱宙光剧烈反噬，导致一身修十成去掉了五成。

    而且，他主动纵天魔魔气，必须克混乱宙光影响，需要镇压李启身周那一层蛋壳反噬，事倍功半，一百分力量使出，最多五分能落到实处，其他全部浪费在路途中，以及抵抗反噬了。

    李启觉得对方肯定别招数，但知道他什非得用天魔魔气打。

    就像两军打仗，一边需要跋山涉水，远渡重洋，派出一百个，九十五个要死在路上，拿出一百斤粮草，九十五斤会在路上吃完。

    然而另一边自己，&xe001以逸待劳，十成力量发挥圆，优势无比巨大。

    正常说，会选择样蛮横正面对峙，即使对上了，也只过自讨苦吃罢了。

    但太学丞偏偏就做了，因他足够强，强到哪怕只半成力量也足以碾压李启。

    六品，哪怕束手束脚，只拿半成力纵天魔魔气和他对抗，也那好相与。

    比如现在。

    在圣焰界所作所，如果以巫道方式看，那就一部分违背了巫道准则。

    所以，对方用魔气幻化以道李启，喝问李启，否认同道。

    需要嘴上说‘’者‘否’，那重要。

    可以骗别，但骗了自己。

    只要李启被喝问撼动了道心，那他用约束体内无数缕气‘道’就会陷入互相冲突地步。

    他身小天地将会陷入巫争。

    太学丞对他道途太了解了，李启跟脚被他看一清楚，所以他直接直指元，通过天魔魔气一声喝问，就想让李启陷入道争中。

    ，巫？

    亦者……个更简单方法。

    陷入魔道。

    只要进入了魔道，那些争执都再对他任何作用。

    魔道随心所欲，本需要在乎些准则。

    也最常见堕入魔道原因，那就陷入了道冲突，最终直接摆烂，选择魔道，样就可以解决一切纷争。

    也太学丞目！

    李启堕入魔道，他出手就顺理成章了。

    凶险！

    被窥破了跟脚，就般被动！

    李启被一声喝问，再度陷入了沉思。

    他现在道途，以巫道主，结合了一部分道方法，以此炼化了广，成了他修基础。

    修体内身小天地积累气，道则支持些气运转最终规则。

    道乱了，气也就乱了，修就会自行冲突，果堪设想。

    如果找到解决办法，那最干脆方法就堕入魔道，以魔道统御些气。

    但使用魔道说说那简单，那代表你认可了魔道价值观，因价值观本身也道体现，如果认可魔道，那你想用也用了。

    道一种方法。

    术才方法，道由内而外你认可并践行规则，可说改就改东西。

    所以才麻烦。

    李启被喝问，陷入了沉默。

    ？巫？

    以道角度看，掠夺域外些世界简直天地义，需要木头烧做饭，那出门砍柴需要问吗？会觉得错事。

    资元了就去拿，矿脉生在地底就要拿用，森林长出要砍了烧柴，要留着抵挡风沙，河流必须用建设水利工程，动植物当然用就养殖，用就管，害就灭除。

    一切事物以‘’最高优先级，如果要提保护类，那一定因保护对说更利，本质上了维护利益，哪怕自然也如此。

    河流自然流淌当然对，但在上面修水利就修了，什问题？伱说那自然？自然也得而改变！

    但从巫角度看，就应该只取所需，，以及其他万物，都自然一部分。

    前说过了，个自然并非什花草树木类东西，而世间万物所位置，个宇宙所事物应当处于地方。

    必须要维持整个大环境稳定，世间万物都自己位置，你可以改变自身位置，但你能毁灭某个位置，因那样会让早稳定世界重新发生变动。

    个世界最初就一团乱麻，唯‘道’变，过了久时间，世间万物在‘道’指引下都磨合到了完美地步，就好像搭好积木。

    可以替换部件，但必要去掀翻整个积木，因那只会导致混乱重新临。

    巫维持整个世界稳定，他们所追求完美亘古长存。

    天、地、、神、鬼各司其职，各在其位，道命，万物自正。

    一个者别生命，可以改变自身状态，将自己提升到另一个位置，但位置本身能变，积木本身就完美，任何对其修改都在破坏。

    代表了两种完全同价值观，而李启在圣焰界做法在中间横跳。

    就好像他现在道途一样。

    如何兼容？

    李启陷入了沉思，说出了当初自己炼化广时想出答案：

    “天道，以生万物，夏生长．秋冬衰败，壮时力盛，而力衰，较量力气，互争君长，异气而同功，皆天所以成岁也。”

    “道，以治万物，耕夏耘，秋收冬藏，斩木穿山，冶炼金属，制定礼法，分别长幼，异事而同功，皆所以成形也。”

    “天能，则能；能，天也所能。”

    李启如此说道。

    闻言，外面太学丞面一变。

    李启在尝试解释天道与道，然试图在其中找到自己位置！

    他才八品！他敢？

    

    若弄错了，一身修当即崩溃，道争直接进入到可逆转程度！

    过，虽然出意料，太学丞迅速冷静下。

    实际上正符合太学丞安排，李启所，若失败了，那魔道几乎他唯一退路了。

    李启所说话，他也听得懂。

    李启意思很简单，

    天道，也就自然规律，在于选择，通过强弱转化弱强食竞争实现，通过自然筛选，自然而然就会让一切趋于完美。

    树木可以灭绝，但树木，也一定会其他生产者，重要背‘道’，而树木本身，那些只表象而。

    天道早同通过自然规律布置好了一个个完美位置，所位置都摆列出，就看谁能坐到那个应位置上。

    至于谁能坐，那自然就通过弱强食竞争选择了。

    而道，在于法制，通过礼法规定了准则，礼道德上限，法道德下限，通过自然筛选，而筛选，通过布置达到希望中完美。

    天布置，天完美，对世间万物都公平

    布置，才完美，才想要和其他事物公平。

    李启刚刚意思。

    让太学丞评价话，他会说李启完全一派胡言，说简直大逆道话！

    然而，他评判。

    李启对天魔说话。

    本质上，李启必须克自己疑虑。

    李启要证明自己对，他必须说自己，否则便天魔噬体，道心崩坏，身小天地陷入道争。

    所以，太学丞震惊，马上静下心。

    既然李启开始尝试破解天魔魔气了，那他也能停着。

    接着，他控制着天魔魔气，对李启施展了接下手段。

    李启浑身被汗透，他&xe001浑然未觉。

    大脑飞速运转，断思考着自己‘道’，能够被魔念所言所侵蚀‘道’。

    然而等他得出答案，&xe001见混乱宙光中，天魔魔气再度旋转，化作第个李启。

    个天魔李启又开始讲道提问：

    “若法制完备，公，非公非，蹈道必赏，违必罚，赏罚严明，们知道祸福原因，就会感谢天，也怨恨天，天道便路，只自然规律作用。”

    “法制受到部分破坏，赏尽善，罚尽恶，们就容易怀疑天道和道关系。”

    “法制受到完全破坏，非颠倒，佞受赏，则直者受罚，义能制其横，刑能惩恶邪，们丧失自信，便只能寄命于天。”

    “否？”

    一句发问，顿时让李启瞠目结舌，他先前试图理清思绪被完全一句问题打散了。

    并非在质疑李启，而单纯提出一个问题。

    既然李启提出了和天位置，那，此刻心魔便发问了：现在个和天位置，对吗？你所认和天位置，对？

    心魔似乎知道李启道如何，直接针对提出了观点。

    实际上，李启就想。

    他在分辨与天位置时候，就抱以个观点，并通过个认知平衡与巫差异。

    巫认自己天地神鬼间平衡者，&xe001对个观点嗤以鼻。

    但，等李启继续思考，那天魔&xe001又口若悬河，开始讲道！

    “夫言而信，天道也，商巫咸，周史佚，诸授者，皆其父也，受者，皆其子也，常因其父，以使其子，天，也；心，势也。立天道，以定。”

    “其分天理，天势，皆用，故诚者，天道也；思诚者，道也！”

    “天理本然，事当然，浑然天理，真实无妄，待思勉而从容中道，则亦天道也——”

    那天魔化身而成李启滔滔绝，说完一句又一句，但主要阐述论点则两个。

    他在补充前天与间关系内容，而且非常详实。

    说天魔，实际上&xe001太学丞在讲道。

    他将和天关系分类成‘理’与‘势’

    “理”指事物发展规律，“势”事物发展客观趋势、

    者都客观事物所固质，事物“必数存乎其间”，“理”存而“势”生。

    万物万事变化，都离开“理”和“势”。

    天地星空变化旋转周期可度量，昼夜长短可测定，皆因“理”存在。

    天高而塌，运行而息，它自己趋势，便‘天理运转势’。

    然，他又把对事物认识，分“理明”和“理昧”。

    “理明”指们认识和掌握了客观规律，就能征自然，而将一切都推给天道。

    “理昧”指们认识客观规律，相信自己，把一切归于“天”支配，相信天命。

    巫道，便理昧。

    道，自然就理明。

    体现在实际上，就道律法和礼法，道汇集与体现，律法可以抑盛气，礼法可以抗懦。

    律法让凶暴变得规矩，礼法让懦弱可以勇敢起，每个都能明白‘道’本意，所以要用两种东西规范所，于道可以通行天下。

    所以理道愿意追