第五百三十六章 真正局与五甘露
作者:大脑被掏空
一印拍碎了一个喇嘛头,李启身体上伤势缓慢愈合。
身愈合了,过身小天地暂时愈合,需要花费几年时间调养。
他毕竟魔王子,伤成那样能和事一样,所以直接瘫坐在了地上,喘着气。
心脉被断,可很严重伤势。
哪怕大能者,把心掏出也要死伤,君见远古时期帝师,就那个被白辰狐王菩萨算计死那个,了心依然挂了。
因,个心简单**器官,若只**,再换几个也无妨,若通变化术,就算往外掏出十七八个心也什难事。
真正问题在于,‘心’,本身身小天地重要组成部分。
心者,心,气主,犹法天,天执持纲维,以正十八舍者,北辰也,北辰居其所,而众星拱,心者,北辰。苟存其心,养其。
圣贤云:心在体,君位也,圣裁物,物使。心安,天下安也;心治,谈下治也,治也者心也,安也者心也。
就连道都很注重个,能写出:
学者出于心,心身主。耳目候于心。若心在学,则听诵闻,视简见。如欲炼业,必先正心,而理义入焉。
以心驻于目,必忘其耳,则听闻;心驻于耳,必遗其目,则视见也。
身小天地核心,什最重要东西会被叫做‘核心’?其本质就因‘心’在身小天地中,起到了一个绝对中央和重要位置:
心,负责其他地方赋予动力。
如果说脑思考器官,心,便引擎,所以才那句‘心,气主。’
比如刚刚所说:“以心驻于目,必忘其耳,心驻于耳,必遗其目。”
心注重于睛,那就很容易忘掉耳朵,导致你听见别东西。
如果心专注于耳朵去听声音话,你在认真听东西时候,会自觉闭上睛。
所以,心,在身小天地中,负责注意力,专注度,者说,其他身小天地部分运转所需要‘能元’。
所以才会‘道心’说,其本质就在说,你到底对你道,多用心呢?你道心,多强,就问你多投入到逐道条路上。
所以,李启刚刚被打穿了心脉,此刻只觉得浑浑噩噩,好似半梦半醒一般,对什事都提起兴趣,看东西看一就忘,耳畔声音好像也听见了。
好在,心脉并身小天地‘心’本身,心脉只运输道路,他以修强行链接,稳心神,然开始修复。
只,事完。
就在李启坐下调养时候,&xe001见天空中,那个五品喇嘛,了。
李启突然睁开睛,看着那个喇嘛。
坏菜。
“重伤下,能杀了徒弟,你真,厉害,愧巫神山公子,先前那一手以诸天力敕令佛国地祇,确实漂亮。”那个喇嘛缓缓落地。
李启心中立刻开始加紧盘算。
只他刚刚心脉受损,注意力很难集中,一时间也想出什好办法,只能看着对方。
但那个喇嘛注意力&xe001在李启身上,而轻轻招手,将他徒弟无头尸身抓了过,拿在了手中。
然,他背皮唐卡突然张开了嘴,将尸体吞下,开始咀嚼。
筋骨,皮,脂肪,内脏,血,在那张好像搅拌机一样大口中被混作赤红模湖一团,其中一位六品修断喷涌而出,又被唐卡了去。
个喇嘛,完全在乎自己徒弟。
只嚼了一会,就见整个尸体化脓血,让唐卡显得更加鲜艳了。
“嗯……徒弟味道,虽然如师弟,但也算小补品了,就知道,巫神山公子味道尝起如何。”那喇嘛走到了李启旁边。
李启失去行动能力,但现在动也用了,也可能跑得过五品。
过,他倒什害怕,只说道:“前辈真……荤素忌,只过,恐怕你今吃了。”
“噢?什?你想抬出你师门长辈吗?可里西天,你师门长辈再强,又能冲到西天把样呢?若说你台,但你师长过时候,台也会坐视,吗?”
“宗喀确实厉害,并且身文殊菩萨和大黑天,所以真要闹起,确实办法报仇,只前辈你看修法,其中可荼吉尼天影子。”李启笑着说道。
“荼吉尼天影子再正常过了,你又正统荼吉尼天修法,影子什奇怪?”喇嘛唐卡仍在咀嚼,只看着……快嚼完了。
嚼完,怕就轮到李启了。
但李启依然露出慌张表,而说道:“可分明才从荼吉尼天中出,前辈也看见了先前手段,观摩佛门诸天,若菩萨首肯,恐怕执法金刚吃素?”
“嗯,只能说明你和荼吉尼天确实牵连,但和又什关系呢?”喇嘛问道:“你会想对说,荼吉尼天堂堂三品,会你个六品亲自出头?”
可真笑话了,除非你荼吉尼天姘头,然你死就死了,区区三品尊,会了一个和自己八竿子打着六品巫觋亲自出面?
用脚趾头想也也可能,荼吉尼天要找姘头也可能找六品。
李启当然也知道可能,但他说道:“实际上,让观摩诸天,报酬,荼吉尼天对另嘱托,肩负着她任务,若死了,师长许佛门能拦下,但荼吉尼天肯定会怒。”
“荼吉尼天也可能杀。”喇嘛答道。
“但肯定会嫌恶,过一个六品,值得让前辈去承受三品嫌恶吗?”李启反问。
“什值得?难道你觉得你自己很差劲吗?”那喇嘛惊讶反问:“你看看你,修扎实,底蕴深厚,体内各类道统运转序,互干扰,小天地俨然气候表现,若踏足五品,彻底化虚实,定然一飞冲天,若吃了你,定然进步小。”“说到个,些好奇,前辈吃倒稀奇,但吃何会增长修?道途毕竟,你就算吞吃了身小天地,最多体内多出一堆毫无用处杂气而,应该单纯害无益才,既死到临头,请前辈解惑,让做个明白鬼。”李启&xe001直接双手合十,做了个佛礼,好奇问道。
话听起简直就像个神病,明明就要死了,&xe001依然问出种问题。
但更让觉得神秘,五品喇嘛&xe001坐了下,认真对李启讲解他如何做到种事。
&xe001见他坐到了李启面前,说道:“施主请看,手中五甘露,分明秽恶物,何会被称甘露?”
李启看了看那骷髅中五甘露,过炼制,看出秽恶模样,只一些红白相间晶莹体,倒也真几分‘甘露’模样。
“长成幅样子,叫做甘露也正常?”李启猜测道。
“岂会如此荒诞儿戏?实际上,五甘露要过繁复炼制,置办五、五甘露以,要混合混合阿米达酒,药草等,放入用头颅骨制成‘颅器’内,然观想颅器下方生起风轮、轮。”
“用颅骨,因颅骨和脑髓一样,能承载智,烘托思,通过观想法,让颅内物品沸腾,以秘法,让沸腾物转水银。当五、五甘露等污秽物,过净、增、变三个过程,甘露就制作完毕了,此时,便也再污秽。”
“明明都污秽物,何炼制便再污秽了呢?原因也很简单,因污秽与洁净,也过一念间罢了,用污秽甘露丸,能消除分别心。”
“炼制,用些污秽东西,其实只过了破除修行者对净与净执着与分别罢了。”
“破除了修行者对于净与净分别,便实证诸天一切法,无非苦、空、无,乃至实证,三界一切法,皆自心所变、所显、所现,并实法,因此得以断除见、执,从而达到破除对于净与净执着效果。”
“极致洁净和污秽,在观想下亦能转变,那什能转变呢?你说此理可?施主,如此一,空与便一体,空即,即空,就好像你修一样。”
“你修和尸身,都好像甘露丸一般,所谓杂气,和纯修,又什区别呢?过在你中纯修,在中杂气,吗?修本身并改变,依然那些围绕着道运转气,原封动从你身体中,到身体里,既然改变,那何会杂气和纯修区分呢?难道一种着相吗?”
“所以,只需要以施主你视角进行观想,就变成了纯修了吗?恰似五甘露从洁净转化污秽,又从污秽变洁净一般,空一体。”
五品喇嘛讲相当详细,直接将自己修行脉络和底都说了出。
虽然些够上真正跟脚,但知道了些,想要推测话,难度就大大降低了。
只,李启听完些,&xe001突然瞪大睛。
等等。
同视角?
他突然意识到一件事。
蚂蚁视角,和视角,其实一样。
也就说,别视角,和自己视角,其实也一样。
种同李启当然早早就意识到了,他体内道争,其实就元于此,所以他一直在寻找一种,绝对上帝视角。
比如,此刻他解决道争方式,就假设一个‘道终极’,假设一个绝对,能纵览一切上帝视角,俯视所道统,如此一,了道终极,就代表了所道统,本质上就殊途同归,因此自然消弭道争。
个‘道终极’,其实道门提出概念,道门将世间万物都化作了极,表明整个世界所东西都矛盾,矛盾广泛存在于万物间,但同时又协调,一个终极大道调和所矛盾。
李启便借助点,调和了自己体内所道途冲突。
但现在,个五品喇嘛,给了他另外一个思路。
许……
存在道终极,一个至高道统。
存在一个绝对‘上帝视角’,者说,真正上帝视角,本质上就能够在所视角中切换能力。
,一个稳定,绝对至高视角,切实际,但,如果你能自由,随意切换自己视角,那你就等同于拥了上帝视角。
而者间,着本质差别。
李启突然盘坐了下,闭上睛。
他懂了。
他了解决自己体内道争方法。
李启体内,诸多道统,骤然分化了出。
李启当着那个五品喇嘛面,开始了自己修行,大大咧咧将对方当成了护法。
而那个喇嘛,&xe001也直接吃掉李启,而就等着他。
一直到——两个月。
两个月,李启睁开双。
他体内道争,彻底解决了,起码在可见未,会再爆发。
真正上帝视角,真正能够体会所道统方法,被李启找到了!
他睁开睛,伸出手,握了握。
似乎……解决了道争问题,触碰到了五品边缘了。
然他转头,看向那个喇嘛。
喇嘛对李启笑着说道:“施主欠一条命,欠一个大。”
“谨记于心。”李启双手合十,行了一礼。
喇嘛哈哈大笑,乘云而去。“说到个,些好奇,前辈吃倒稀奇,但吃何会增长修?道途毕竟,你就算吞吃了身小天地,最多体内多出一堆毫无用处杂气而,应该单纯害无益才
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