第七十四章 祭礼

    至于鬼魂大部分会变成浑浑噩噩原因，也很简单。

    《祝》书鬼篇清晰记载：“夫死鬼，则亦无所知矣。何以验？以未生时无所知也。未生，在元气中；既死，复归元气。元气荒忽，气在其中。未生无所知，其死归无知本，何能知乎？所以聪明智惠者，以五常气也；五常气所以在者，以五藏在形中也。五藏伤，则智惠；五藏病，则荒忽。荒忽则愚痴矣。死，五藏腐朽，腐朽则五常无所托矣，所用藏智者败矣，所用智者去矣。形须气而成，气须形而知。天下无独燃，世间安得无体独知？”

    意思，死变成鬼，那也就什知而言了，用什验证句话呢？

    很简单，出生时，存在于天地元气中，死了以，又归到元气中去。

    元气恍惚清，构成气就存在其中，所以，出生时，就什知觉，死了，又会复到知觉原始状态，鬼又会知觉呢？

    所谓轮，就如此了，并什孟婆汤类东西，地府过将万事万物气收，然洗刷，重新投入天地内，完成一个大循环。

    所以聪明智慧，由于五常气，五常气所以能够存在于体，由于五脏在体中缘故，五脏受到伤害就智慧，五脏病，就神志清，神志清就愚昧痴呆。

    死了五脏就会腐朽，五脏腐朽了那五常气就寄托处了。

    用蕴藏智慧器官腐朽了，用产生智慧五常气离开体了，形体要靠气才能生成，气要靠形体才能产生知觉。天下离开物体而独自燃烧，世间能脱离形体而独自产生知觉气呢？

    也鬼魂七天内就会被拘走原因，七天内，五脏腐坏，他五常气虽然无水，无元，但依然存在，能维持短暂意识，等到尸体腐坏，就会彻底浑噩。

    死亡，好比熄灭。熄灭了光就照耀了，死了知觉也就失灵了。

    所以，普通鬼能害。

    一如卵未字也，澒溶於彀中，溃而视，若水形；良雌伛伏，体方就成，就成後，能啄蹶。夫死，犹澒溶时，澒溶气，安能害？

    蛋孵化时，浑浑沌沌地存在于蛋壳内，必须等母孕育，身体形成，才能用嘴啄用脚踢，死归到浑浑沌沌状态，样混沌气能伤害呢？

    而另一些厉鬼何能害呢？

    因他们借助了工具，正所谓水烧溺。凡能害者，皆五行物。金伤，木殴，土压，水溺，烧。使死，神五行物乎，害；乎，能害。物，则气矣。

    意思，水能淹死、烧死，凡能伤害东西，都由金、木、水、、土所构成东西。金杀死，木打死，土压死，水淹死，烧死。

    所以，如果死，神变成“五行物”话，就能害，变成“五行物”，就能害，只要能够抵抗五行物，就能抵抗厉鬼攻击。

    些都李启昨晚翻书，询问沈水碧得到知识。

    据些知识，李启可以判定，自己现在所面对个鬼，既能害，甚至可以诅咒，可见其应该保存了一部分力量，也就说，他尸身也在，完全腐坏。

    那样话，就应当用祭祀“死”方法祭祀。

    因，对祝说“死”和“鬼”，两个完全同概念。

    李启口中喃喃自语：“祭祀历，亦吉凶。假令血忌、月杀固凶，以杀牲设祭，必患祸。夫祭者，供食鬼也；鬼者，死也，推生事死，推事鬼，见生饮食，死鬼当能复饮食，感物思亲，故祭祀也。及他神百鬼祠，虽非死，其事礼，亦与死同——”

    《祝》书里，对祭祀死方法记载。

    解释一下就，把供养活做法类推到供奉死上，以对待活礼节对待死。

    但第一句话注明了，需要注意血忌、月杀些特殊时节，个时候，能祭祀，否则会招灾祸。

    通过知识，确定了祭祀时节，今天问题。

    那，就开始。

    按照《祝》书记载，时候该使用礼仪馈食礼，意思，奉献熟食礼仪。

    礼仪过程非常复杂，首先，祝进入，然继献两豆，一豆盛葵菹，一豆盛蜗酱，盛蜗酱豆放在北边。

    用匕首将祭祀用牲身体，从容器中升出，载于俎上，佐食设敬尸俎，肵俎于东阶西，俎上覆盖幂巾。（注：俎zu，古代祭祀时盛器物。）

    些东西，昨天时候，李启就让王家准备好了。

    然，将鱼拿进，依于猪东边而设，羊则特别设在猪、鱼北边。

    将盛黍和稷两只碗，设在俎南边，以西上。

    又将盛羹和菜羹两铏设在豆南边，依于豆而向南陈放。

    祝时候，要清洗酒爵、酒觯，斟上酒，陈放在铏南边，接着启开敦盖，仰置于碗南边。

    然，祝站起，立于祭坛右边，开始陈述。

    “下土灵，李启敬拜迎于郊，孺子无知，扰且安宁。”

    “今，备足祭礼，招而安……恳请原谅，就而食，汝倘灵，可能告？”

    就在祈求原谅。

    李启紧张了起。

    因，下一个步骤，就：“祝迎尸于门外。主降，立于阼阶东。”

    什意思呢？

    技术，祝请“尸”上阶登堂，主下堂，立于东阶东边，静静等待。

    正主如果听到了，就该了。

    （一套礼仪主体出自周朝《仪礼》中馈食礼，结合了一部分东汉《论衡》和一些古代民俗原创祭礼，如雷同，要找。）