第三十七章 品级
作者:大脑被掏空
李启翻了半个小时书,在《祝》书里找到了记载。
《祝》一书中记载说:“上古,神荼、郁垒者,昆弟,能执鬼,居东海度朔山上,立桃树下,简阅百鬼。鬼无道理,妄祸,荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。”
又记载:“东海掷晷度朔山,山上大桃,屈蟠三千里。东北间,百鬼所出入也。上神,一曰神荼,曰郁垒,主领万鬼。恶害鬼,执以苇索,以食虎。黄帝乃立大桃於门户。画神荼、郁垒与虎、苇索,以御鬼。”
意思说,上古神荼、郁垒两兄弟,能够约束鬼,居在东海度朔山上。
座度朔山,山上棵大桃树,非常广大,绵延三千里。
桃树东北角,个鬼门,乃万鬼出入地,神荼、郁垒兄弟就驻扎在上面,负监督看管责,若出现讲道理,非作歹恶鬼,神荼、郁垒便将其逮捕,然用芦苇编绳索捆绑,拿去喂虎。
黄帝统治天下时,因见世间浑沌,恶鬼恣意横行,十分扰民,于教百姓将神荼、郁垒神像以桃木雕刻,用绳索悬挂在家门前,以防恶鬼入侵。
于,神荼、郁垒,便成了户神。
李启在个记载里,看见了自己熟知一些神祇,自己知道天文学知识。
虽然知道个世界,和自己原本世界什关系……
但些民俗,甚至古籍,都能对得上?
最关键,文字语言,自己也能理解,他妈,个地方个国家叫唐国……
巧合吗?
算了,管那些,些和自己其实都什关系。
既,则安。
祭祀户神,李启次换了一种办法。
他将祝公子送给自己柳条,贡上祭坛。
一次,户神所出一缕神气,则进入了柳枝身中。
也《祝》书所记载一种方法,巫祝所用法器神器,多采用种办法制作。
一缕神气融入其中,柳枝明显变得更加光泽了,只,&xe001产生质变。
也很正常,祝公子给柳枝,里面应该早地祇神气了。
只,注入了神荼、郁垒神神气中,柳枝明显多出了一些别感受。
据书里记载,应该打鬼能力变强了。
好事,好事,现在强化一下装备也好。
地祇也祭祀完毕了,过李启&xe001祭祀鬼。
因,鬼乃先祖,但他其实在个世界先祖,他外道。
身外道,鬼一块,除非他以得到某个鬼神灵承认,者变成赘婿,否则太可能祭祀鬼必要。
忙活完些,晚上三点起李启,抬头一看,出太了。
好在,作一切,他非但疲惫,反而在木气生气滋养下,变得神奕奕起。
沈水碧在呼呼大睡,她一晚上睁,睡真很香。
和小心翼翼李启比,她个被悬赏百金逃亡犯反而好像一点压力都。
只能说,一筋某种程度上挺实用。
等她睡……反正房费祝公子给。
想着些,李启主动停止了牛力术,随走了出去。
“现在按况算话,应该算几品?”他试探了一下手力,自言自语道。
用巫神山自己分级,李启觉得,自己现在就一个普普通通,刚刚入门祝,连祭祀规范都得现翻书,今早两个简单常祭祀,都花了整整三个钟头,得熬夜起做才行,属于勉强算外行程度。
而祝自己分级,放到整个天下看,也很难去对标其他。
所以,圣们了“规范天下”,就制定了一个适用于所修行路径办法,也就九品到一品一个分级。
李启很想吐槽“规范天下”个说法,但他仔细想想,玩意儿可能止象征意义……很可能大佬们对“道”争夺。
说定,东西真能规范天下,和天道一样钳制所修行者。
种太大太虚事谈,李启自己也详细了解了一下个品级分法。
一品到九品,其实按照对“道”影响和认知分,和战斗力无关。
兵道修士和剑道修士,打一些那擅长战斗类型,比如巫道卜,越级斩杀和吃饭喝水一样,但他们对道影响肯定远远如。
因种区别,一个五品巫道卜,面对一个低自己两品,也就七品兵家修士,很可能被正面打成傻狗。
过话又说话,只要位卜藏起,靠占卜术,甚至诅咒术玩死对方,也并困难。
又者,一个医道修士,哪怕修到一品,估计也什环境破坏力,开山都废力。
但一个巫道祝,地祇山神神气庇护话,八品就能做到局部地震了。
总而言,个品级划分,只看道品,和表现力与战斗力虽然那一点关系,但关系并大,杀伤力主要看修行方式。
但品级并只拿看,某条道达到了高品,自然会属于自己手段,许那擅长战斗,可绝对无法替代甚至独一无。
按照分类,八九七品最低,意思刚刚入门新手到逐渐熟悉阶段。
六五四品,则个中高手,算得上一路高,对自己道也深刻理解,一些独门手段。
三一品,就算得上当世高了,一般都一派掌门,大势力头子级别。
传说其上。
《祝》一书里,杂篇记录,巫道巫神,道门真仙,儒家圣,武道仙,一品并极致。
但多余,书里就写了,可能觉得必要。
至于李启……
他再三确认。
自己应该……入品。
错,入品,等他至少熟练掌握四时祭祀法,将最常见四时天神,地祇五祀全部持续一年,等到身小天地内四时气具备,五祀神气护体时候,估着才能算九品……
“唉,任重而道远,勤勤恳恳耕耘一年,才能入品吗?”