第196章 孔子智慧:品德与修养追求
作者:家奴
445、孔子智慧:品德与修养追求
子张向孔子询问求取官职俸禄办法,孔子说:『多听,把无把握和可信话放到一边,把可疑和可信话谨慎地说出,样就能少犯错误;多看,把觉得所怀疑事放到一边,把所疏忽事谨慎地实行,犯下过失就能大大减少。说话少犯错,行事少悔,官职俸禄就在其中了。』
过些子,跟从孔子在陈国、蔡国间受困,孔子问:『可以干点什事?』答说:『讲忠诚守信笃厚恭敬话,到蛮貊邦也能行得通;讲忠信厚恭话,在本乡本土也行通。站立时,就好像看见忠实、诚信、笃厚、恭敬几个字直立在面前;在车上时,就好像几个字靠在车前横木上,样才能处处行得通。』子张把些话写在间大带上。
子张问:『士样才可以叫做通达?』孔子说:『你所说通达什意思?』子张答说:『在国君朝廷里必定名望,在大夫封地里也必定名望。』孔子说:『只虚假名望,通达。所谓通达,就本分正直而行忠厚恭敬,能够处处推让而疑忌别;在国君朝廷里和大夫封地里也都能行得通。所谓虚假名望,就表面表现出仁言行而行动上&xe001违背仁德,以仁自居而毫迟疑。样在国君朝廷里和大夫封地里也必定会行得通。』
曾参,南武城,字子舆。比孔子小四十六岁。
孔子认他能通晓孝道,就传授他学习要领。作了《孝》。死在鲁国。
澹台灭明,武城,字子羽。比孔子小三十九岁。
他体态相貌很丑陋。想要事奉孔子,孔子认他才能浅薄。受了孔子教育,去就自己修炼提高修养、从走邪门小道,了公事见诸侯大夫。
他往南游历到长江,跟随他弟子三百,他很会识别各特长,离开者留在某个诸侯国,以及取予间如何处理等问题,都向孔子请教。孔子说:『只凭言语判断,对宰予判断错了;单凭相貌判断,对子羽判断错了。』
宓齐字子。比孔子小三十岁。
孔子说:『子真个君子!鲁国君子话,他从哪里学呢?』
子做了单父代理宰相。任期结束向孔子汇报况探望孔子。他说:『个地方五个比贤明,所以治理好单父全靠些贤辅佐帮助。』孔子说:『可惜呀!你所治理范围太小了。如果让你治理地方大一些就能治理好一个国家了。』
在古代中国教育大家孔子话语中,们看到了对生追求深刻理解。他强调了多听、多看、慎言、慎行智慧,告诉们如何通过谨慎和思考减少错误和悔。同时,他也强调了言语和行动一致,认通达表现。
孔子对于通达理解,远超出了名望追求。他认,真正通达本分正直、行忠厚恭敬,能处处推让而疑忌别。种内在品德和修养,比外在名声和地位更加重要。让们明白,一个价值仅仅取决于他地位和成就,更取决于他品德和格。
此外,孔子强调了孝道、正直、修养等价值观,些都们作类应该追求内在品质。同时,他也强调了自修炼和提高重要,认成君子必要条件。
孔子对于澹台灭明、宓齐等弟子评价,也让们看到了他对于内在品质重视。他并只看外表名声,而通过深入了解和观察,评价一个真正价值和品德。
总说,《孔子智慧》教导们如何成一个真正优秀,如何通过内在修养和品德实现自己生价值。种智慧仅仅适用于古代,也适用于现代社会。在今天个物欲横流、名利至上社会里,们更应该追求内在修养和品德,而仅仅追求外在名利和地位。只样,们才能真正实现自己生价值,成一个真正优秀。
446、孔子与他弟子们:一段关于仁与道思考
原宪字子思。
子思问什可耻。孔子说:“国家道,做官拿俸禄;国家无道,做官拿俸禄,就可耻。”
子思说:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都,可以算做到仁了?”孔子说:“可以说很难得,至于做到了仁,那就知道了。”
孔子去世,原宪就流亡隐居在荒郊野地中。子贡执掌卫国政事,出巡到卫国境内,只见四匹马拉豪华漂亮车子,排开丛丛荆棘,驶进陋巷间,到一处破门小屋,见到原宪,原宪手携竹杖,身穿破旧大衣,足登草鞋,出见子贡。子贡羞愧,自然地走了过去,说:“夫子病了?”原宪答说:“听说,财产叫做贫,学习了道而能实行才叫做病。像样,贫,病。”子贡羞惭,高兴地离去,一生引以耻。
公冶长齐国,字子长。
孔子说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,并他罪过。”就把自己女儿嫁给了他。
南宫括字子容。
问孔子说:“羿善于箭,奡善于水战,最都得好死。禹和稷亲自种植庄稼,&xe001得到了天下。”孔子答。南宫括出去,孔子说:“个真个君子呀!个真个道德高尚!”南宫括问孔子:“国家政治清明时,他做官吗?”孔子答说:“国家政治清明时,做官君子居多。”“国家政治黑暗时,他做官吗?”孔子答说:“国家政治黑暗时,做官也未尝都被君主任用。像白玉上污点一样(白珪玷),你多次想它。如果你能像白玉一样纯洁无瑕就好了。”于把自己侄女嫁给了他。
公皙哀字季次。
孔子说:“天下行准则大多家臣、县吏一类;在都城做官公孙氏四个儿子做过官。”
曾皙陪侍孔子,孔子说:“谈谈你志向。”曾皙说:“暮三月穿上衣,邀上五六个青年、六七个少年,在沂水里游泳,到舞雩台上吹吹风,一路唱着歌家。”孔子感叹地说:“赞同曾皙想法呀!”
颜无繇字路。路颜父亲,颜和孔子曾各自主张同事。
颜死了以,颜路贫困了,请求孔子把车卖了给颜买棺材。孔子说:“管材料好材料差车驾,都各自它用处。虽做过大夫类官,但能徒步走路送葬呀。”
在古代秋时期,孔子及其弟子们共同探讨了何可耻、何仁、何官等问题。孔子对原宪答,揭示了国家政治清明与无道时,做官同意义,同时也告诉们,在任何况下,追求道和实行道比追求物质财富更重要。对于公冶长,孔子仅肯定了他道德品质,更将自己女儿嫁给他,显示出对个品质高度重视。而对于南宫括,孔子答则强调了在政治清明与黑暗时期,做官同角和责任。
在孔子众多弟子中,曾皙观点尤引注目。他理想生活状态,无疑代表了孔子所追求仁与道生活方式。孔子对曾皙赞同,也表明了他对于种生活方式认同。
最,颜父亲颜路,虽然生活贫困,但他行&xe001展现出了孔子所提倡仁义。他请求孔子卖车颜买棺材,一举动体现了他对家庭和道义高度重视。孔子应,虽然表现出了对颜路同,但也强调了物质与神关系,提醒们能忽视物质生活实际需要。
总说,孔子和他弟子们对话和行,仅对仁与道深入探讨,更对生活方式思考和选择。他们以实际行动践行了仁与道,们树立了榜样。些故事让们明白,追求仁与道并只空谈,而需要们在生活中付诸实践。