第184章 探子、庄子、申害与韩非子智慧与命运
作者：家奴
421、探子、庄子、申害与韩非子智慧与命运
凡游说要点，在于了解游说对象所重视事，并讲明他避事，赞成对方所认美好，指责对方所顾忌。游说对象自认计谋高明，就要指责他失误使他难堪；游说对象自夸计谋成功，就要说破他计谋而引起他反感。使他觉得你和他见解相同，样他就会采纳你意见。由此可知，游说困难在于如何了解游说对象心理状态。针对对方所讲话去了解他言辞中义，针对对方所做事去考察他实际意图。样办，对方无论计谋和行都难逃出你掌握。如果游说对象表面亲近内心疏远，你与他说话，就应与他相互忌讳一样话题。如果游说对象表面疏远而内心亲近，你就应大谈自己和他相同事表明亲近。游说困难在于揣摩对方心理。掌握了对方心理，那游说方向就把握了。
伊尹做了厨师，百里奚做了奴仆，都由于他们从原君主那里得到志向实现。所以，两个都圣，但仍然能从原君主那里摆脱出而历世俗屈辱，就士所能做到了。
宋国个富，因天下雨毁坏了墙。他儿子说：“修好，一定盗贼进。”邻居也样说了。到了夜里，果然出现了大量财物被盗事。家觉得自己儿子很聪明&xe001怀疑邻居干。从前郑武公想要攻伐胡国，反而把自己女儿嫁给胡君妻，并询问大臣：“想用兵，哪个国家可以讨伐？”关其思答说：“胡国可以讨伐。”郑武公便杀掉关其思并说：“胡国兄弟国家，你说要讨伐它，什居心？”胡国国君听到，认郑国和自己关系亲近所以加防备。郑国军队就突然袭击并征了胡国。两个说客话偶然相同，他们祸患&xe001同：关其思被杀戮，宋儿子&xe001获得财物。并他们智谋同，而处世困难！
以前弥子瑕被卫君宠爱。按照卫国法律，偷驾君车要判断足罪。久弥子瑕母亲病了，知道件事，就连夜通知弥子瑕并告诉他。弥子瑕就假传君令驾着君车出去了。卫君听到件事&xe001称赞弥子瑕说：“多孝顺！了母亲病竟愿犯下断足惩罚！”弥子瑕和卫君在果园里游玩，弥子瑕吃到一个甜桃子十分可口，便将吃剩一半献给卫君。卫君说：“真爱呀！自己都吃过了&xe001把吃剩桃子给！”等到弥子瑕衰爱弛时，得罪了卫君。卫君说：“曾矫驾车，又曾把吃剩桃子给吃。”所以弥子瑕行并与从前同，以前被称赞受处罚原因，爱憎好恶发生了变化。所以被君主宠爱时就知道他一切行都对；被君主憎恶时就知道他一切行都错。因此劝谏游说士可察明君主爱憎好恶以便委婉地劝谏游说。
龙作一种动物，驯时可以骑着玩弄；但它喉下一块直径一尺逆鳞，假若拔动它，龙必定会杀死。君主也逆鳞，游说士能触动君主逆鳞就算高明了。
将韩非书传到秦国。秦王见到《孤愤》、《五蠹》些书，说：“唉呀！要见到个并同他交往该多好！如果能同他交游死了也悔呀！”李斯说：“些书韩非写。”秦国于立即进攻韩国。韩王起初重用韩非到急迫时才派遣韩非入秦。秦王很喜欢韩非就与他亲近起&xe001采纳他主张。李斯、姚贾忌妒韩非并诋毁他说：“韩非韩国诸公子一。现在您想兼并诸侯各国而使韩国削弱；韩国削弱必定会倾向附和秦国而疏远赵国；韩国诸公子中谁像韩非那样贤能&xe001又与强秦作伴、积怨蓄祸无穷。一旦韩国被诸侯攻破再让韩非乘机害就必定很困难了：姚贾流与韩非关系可以制。”秦王认很对便以治法罪将韩非下狱中治罪。李斯派送毒药给韩非命他自杀。韩非子想亲自陈述自己冤，&xe001能见到秦王。秦王悔了，派赦免韩非，可韩非死了。
申害、韩非都写了着作文章流传下被世学者所推崇，也只悲叹韩非说了《说难》而能自解其祸了。
太史公说：子所推重道虚无变化因循应变于无境界中，所以他着作言论极其微妙难于认识领悟。庄子推衍道德放言无羁总归自然无境界中，所以他着作言论极端深奥且漫无边际各家异说曲解纷呈，然而其文辞奇特诡辩怪异其论点飘忽定令难以捉。他阐明刑名术切中事理揭示现实真相明辨非曲直，然而其言辞极其苛刻刻薄寡恩很少能够援引作榜样。他因循天理无穷通达于道因而能撰写《庄子》一书，他文章遗言奇句妙语层出穷，然而其要旨归结于自然道而。申害卑微谦恭推行法治主张名实相符，其学说虽然巧但未免显得浅薄；庄子学说深邃宏阔超迈绝伦，然而其要旨归结于自然无道论而。至于伯立教清净无，道尊东鲁迹窜西垂。庄子蒙蔽欺以教，申害害以治术游说诸侯，运用刑名学鼓吹推行法治主张名实相符，明辨非曲直，刻薄寡恩。些学说都元于道德意，而子学说最深远。
伯立教清净无，道尊东鲁迹窜西垂。庄子蒙蔽欺以教，申害害以治术游说诸侯，运用刑名学鼓吹推行法治主张名实相符，明辨非曲直，刻薄寡恩。些学说都元于道德意，而子学说最深远。
读完段文字，深感其中蕴智慧与哲理。子、庄子、申害与韩非子，他们都古代智者，他们思想与命运各千秋。他们智慧与哲学思想对世产生了深远影响。
子所推崇“道”，强调无而治，顺应自然。他思想深邃而难以捉，&xe001世提供了思考方向。庄子哲学则更注重个体自由，他以奇特文辞和深奥论点，揭示了本质和宇宙真理。申害法治思想，虽然显得浅薄，但&xe001社会秩序基石。而韩非子政治智慧，虽然悲惨地结束了他一生，但他思想&xe001影响了无数者。
些智者命运各异，但他们都在自己领域里留下了深远影响。他们智慧和思想，们提供了宝贵启示和指导。们应该深入理解他们思想，从中汲取智慧，们生活和事业提供帮助。
在个充挑战和变化时代，们需要子无而治，以平和心态应对生活起伏；们需要庄子个体自由，以独特视角看待世界；们需要申害法治思想，以维护社会秩序；们也需要韩非子政治智慧，以应对复杂政治环境。
总说，段文字让深刻理解了古代智者智慧与命运。他们思想们宝贵财富，们应该从中学习，自己生活和事业注入更多智慧和力量。
422、司马穰苴：威震三军智勇将
司马穰苴，田完子孙代。齐景公时，晋国出兵讨伐阿地、甄地，而燕国侵犯河上地区，齐军大败。景公此很忧虑。晏婴就向齐景公推荐了田穰苴，说：“穰苴虽田氏旁支子孙，但他文才能使众归、顺从，武略能使敌畏惧，希望您能试着任用他。”于景公召见了穰苴，跟他共同商讨军国大事，并非常欣赏他，就任命他将军，率军去抵抗燕、晋两国军队。
穰苴拜见齐景公说：“向低微卑，您把从乡里中提拔出，置于大夫上，士兵们会从，百姓也会信，资望轻微，权威就树立起。希望能派一位君王宠信、国家尊重大臣担任监军，样才行。”于景公答应了他要求，派庄贾前往。穰苴向庄贾道别，就立即赶往军营，安营筑垒，申明军令，整顿部队，等待庄贾到。
庄贾向骄盈显贵，以统率自己部队，自己又担任监军，所以并着急。亲朋好友他设宴饯行，他耽搁了时间。到了约定时间庄贾尚未到军营，穰苴就击鼓整军，约束部队，并亲自立于军门外。庄贾时才从远处慢慢赶。
穰苴质问庄贾：“你什迟到？”庄贾道歉说：“因亲友送行，所以耽搁了一下。”穰苴说：“身将领，从接受国君命令那一刻起，就应当忘掉自己家庭，到军中宣布纪律则应忘掉自己父母，拿起鼓槌擂鼓作战就应忘掉自己身家命。现在敌军深入国境，国内骚动安，士兵们奋战在边防线上能，国君睡安稳、食甘味，百姓生命都掌握在你手里，谈什送行呢？”
庄贾因穰苴曾任自己师况而骄慢他，所以把穰苴话当事。穰苴就杀了庄贾以示众。三军士兵无感到惊惧。
过了好长时间，景公派遣使者前赦免庄贾。使者直接进入军营见穰苴。穰苴说：“将领在接受国君命令时，就应忘掉自己家庭；在军队里宣布纪律国君禁令时，就应忘掉自己父母；拿起鼓槌擂鼓作战时，就应忘掉自己身家命。现在敌军深入国境纵深地带很远，国内骚动安。士兵们奋战在边防线上能；国君睡安稳、食甘味。百姓生命都掌握在您手里。谈什送行呢？”使者问：“军中鞭策和斧钺权力在哪里？”穰苴答说：“在将军手里。”使者又问：“军中奖惩和生杀大权在哪里？”穰苴答说：“在将军手里。”使者又问：“兵权在哪里？”穰苴答说：“在将军手里。”于使者就敢再发问了。
《司马穰苴：威震三军智勇将》让深刻感受到了古代军事家司马穰苴智勇与威严。他以卓越文治武功，仅成功抵御了外敌入侵，更树立了严明军纪，赢得了士兵与百姓敬畏。
在故事中，司马穰苴智慧与勇气被展现得淋漓尽致。他深知，要打胜仗，必须先治军。而治军关键，在于树立权威。了实现一目标，他惜杀了齐景公派监军庄贾，以铁腕手段整顿军队，令三军将士无感到震撼。
庄贾原以自己国君宠臣，又军队监军，可以无视军纪，但穰苴行动&xe001让他明白了，在军队中，只军令如山，特殊待遇。样决心与魄力，使得士兵们更加信穰苴，也更加坚定了他们保家卫国决心。
此外，穰苴对国家忠诚和对百姓关爱也让感动。他身处军中，&xe001始终心系国家和百姓安乐。即使在紧张战争状态下，他也始终忘百姓生命安全。种深沉爱国怀，让深感敬佩。
在今天看，司马穰苴故事仍然具很强启示意义。他告诉们，一个优秀领导者，仅要智勇，更要对国家和民深沉怀。只样，才能真正赢得心，国家和社会作出更大贡献。
《司马穰苴：威震三军智勇将》仅仅一个古代军事家故事，更一部关于智慧、勇气和爱国怀教科书。它教会们，无论在何时何地，都要坚守原则，心怀国家和民，用实际行动去践行自己信仰。