第174章 梁孝王：权力牺牲品与汉朝兴衰
作者：家奴
401、梁孝王：权力牺牲品与汉朝兴衰
济东王彭离，梁孝王儿子，在孝景中六年被封济东王。十九年，彭离骄横凶悍，遵守做君王礼仪，一天到晚下与一群奴仆、亡命徒出去抢劫杀，夺取别财物供自己享乐。被他杀害，一百多个，国内都知道了件事，敢在夜里行走。被他杀子弟上书朝廷告发彭离。汉朝关部门请示朝廷诛杀彭离，天子忍心杀他，就废了他王位，降平民百姓，迁徙到上庸（今湖北竹山县），他封国被并入汉朝，改大河郡。
山哀王定，梁孝王儿子，在孝景中六年被封山王。九年死去，儿子，封国被废除，封地归入汉朝，改山郡。
济哀王识，梁孝王儿子，在孝景中六年被封济王。一年死去，儿子，封国被废除，封地归入汉朝，改济郡。
太史公说：梁孝王虽说以亲王身份爱惜财富和封地，然而适逢汉家兴盛时期，百姓殷实富足，所以能够植下财货富国基，扩大宫室规模，车马饰可以与天子堪相媲美。然而也些越轨了。
褚先生说：在郎官任内时，听到宫殿中郎吏好称道件事。下认梁孝王所以招致了怨恨和，因他要干好事，事坏在从宫女和身边亲信那里生出非分想上。现在太女儿称帝女，因疼爱小儿子而想让梁王成继承。大臣们及时直言劝阻种做法合事体理，阿意奉承顺着太意思以求得好处封赏赐予，忠臣行。齐国官员如魏其侯窦婴正直进言，什遭致了灾祸呢？景帝与梁王一起进见太宴饮时，景帝说：“死把帝位传给梁王。”太听了很高兴。窦婴当时就挡在梁王前边说：“汉朝规矩帝位传给儿子和孙子，现在陛下凭什传给弟弟（指梁王），擅权乱高祖皇帝规矩呀！”于景帝默然无声。太也心里高兴。
所以周成王尚小时候与诸弟站在树下，摘取一片桐叶给周公看说：“用个封你。”周公进见说：“天子封弟，很好。”成王说：“过与弟弟开玩笑罢了。”周公说：“主能过失举动，应当开玩笑话。说了话一定要实行。”于就用片桐叶封了小弟到应县。从此成王一生敢开玩笑说出负责任话，说出话一定要实行。孝上说：“合法度话说，合道义事做。”圣格言！现在主上你应当向梁王说好听话。梁王上太撑，骄横倔强很久了，屡次听说景帝向梁王许诺将要把帝位传给他（暗示让梁王成继承），而实际上能实行。
另外诸侯王朝见天子，（按照汉朝规矩）一般应当见四次面罢了。刚到京师（长安），入宫小见一次；到正月朔（初一），奉命陪着诸侯群臣朝拜正月而进见一次；到三（初四），接受赐予金钱财物而辞别；再到（初五），又进宫小见一次，然离开长安到封国。凡留京师长安超过十天。小见在禁宫中燕见省中小厅堂接受宴享朝见方式，（一般官员）士得进入。现在梁王向西朝见天子并留在长安，（一留）就半年。与天子同乘一车出游、同坐一辆马车并进宫中朝见太，（样）表示把大话放在明处而实际上并实行，使他对朝廷产生怨言和，谋划叛逆作乱。对此竟然引起们忧虑，（看）具深谋远虑呀！具大贤大德会懂得退让避。现在汉朝规矩制度，（诸侯）朝见天子一年四季只四次朝见罢了。每次朝见都一定规定和礼仪。如果诸侯王想要多朝见天子，需要等到下一次轮到他朝见时间才能再次进京朝见。诸侯王需要等待十多年才能再次进京朝见天子。
在历史浩渺长河中，梁孝王彭离、山哀王定与济哀王识命运仿佛一曲凄婉悲歌，其中蕴藏着深远政治哲理和社会现象。而一切，在太史公笔下和褚先生评论中得到了详尽揭示。
作梁孝王儿子，彭离、定和识在孝景中六年被封济东王、山王和济王。他们生于富贵家，然而命运&xe001并总眷顾他们。尤其彭离，他骄横与凶悍使得他在短短时间内走上了归路，下与奴仆、亡命徒出去抢劫杀，夺取财物。他行恶劣，被杀一百多个，国内皆知，无敢夜行。然而，即便样恶行，天子仍忍心杀他，只将他废平民，迁徙到上庸。他封国被并入汉朝，改大河郡。
而与其命运相似山哀王定和济哀王识。他们也因各种原因失去了王位，封国被废除，封地归入汉朝，改山郡和济郡。
太史公在评价段历史时，对梁孝王财富和封地给予了高度评价，认他汉家兴盛时期打下了坚实济基础，扩大了宫室规模，车马饰堪比天子。然而他也指出了一些越轨行。而褚先生则从另一个角度解读了段历史，他认梁孝王所以招致怨恨，因他想做一些好事，尤其从宫女和身边亲信那里生出非分想。他批评那些阿谀奉承大臣们尽到直言进谏职责，而也导致梁孝王悲惨命运重要原因。
值得注意，在《孝》中提到“合法度话说，合道义事做”成了本文中重要道德准则。一准则在周成王故事中得到了体现，也成了评判们行重要标准。
对于诸侯王朝见天子规矩，文中也进行了详细描述。诸侯一般应当见四次面然离开长安到封国，而在梁孝王时期，一规矩被打破，他长时间留在长安，与天子同乘一车出游、同坐一辆马车并进宫中朝见太。样行无疑一种权力展示和挑战，也预示着未悲剧。
总说，篇文章深入浅出地解读了段历史背政治和社会现象，提出了许多值得深思问题和观点。它仅对一个历史事件解读，更对权力、道德和深入探讨。通过篇读感，们可以更好地理解段历史，并从中汲取智慧和教训。
402、从窦太与梁王事件看术大礼重要
现在梁王每年都入朝朝见并逗留很久，常言道“骄傲孩子会孝顺”，一句坏话。所以诸侯王应当皇帝寻找良师和忠臣，像汲黯、韩安国那样，才能使自己行合乎忠臣道而祸患。
听说梁王西行入朝，进见窦太，君臣闲聊，等到皇帝和景帝都在座，窦太对他们说：“听说殷朝亲亲，周朝尊尊，其意义一样。安车大马，用梁孝王陪伴。”景帝跪在席上向前移动身体说：“。”酒宴结束出，景帝召见袁盎等诸位通晓术大臣说：“太说了那样话，们样应答呢？”大臣们答说：“太意在立梁王皇帝继承。梁王母亲虽太小女儿，儿子&xe001小。如今立了梁王，太就会要她小女儿儿子立储君。梁王应继承皇位弟弟。殷重视亲族关系，立弟；周尊崇尊敬道，立子。殷质朴，尊崇天道，亲其所亲，立弟。周崇尚文治，尊敬本元，立长子。周朝惯例，太子死了，立嫡孙。殷朝惯例太子死了，立其弟。”景帝说：“你们看该办？”大臣们答说：“现在汉家遵循周礼，周礼能立弟，应当立子。所以秋讥讽宋宣公。宋宣公死，立子而立弟。弟弟继位死了，又把君位传给宣公儿子。弟弟儿子争夺君位，认应当代替父亲即位，就刺杀了他伯父。因此国家大乱，祸患断。所以《秋》说‘君子要按正当道理行事。宋国祸患元于宋宣公’。请让拜见太告诉她。”袁盎等入宫拜见太说：“太说要立梁王皇帝继承，如果梁王最终死了，要立谁继承？”太说：“再立皇帝儿子。”袁盎等以宋宣公立正妻所生儿子而发生祸乱例说明道理报告了太。太才明白过，派使者让梁王到封国。然而梁王知道自己想法出于袁盎等大臣建议，就怨恨他们并派去杀袁盎。袁盎知道对刺客说：“你所说梁将军可指他？如果他话，那就错。”刺客说：“。”就刺杀了袁盎并将凶器放在他身上。察看那凶器新近打造。问长安城中削磨刀具工匠，工匠说：“梁王某位爱姬过并叫他们打造了把剑。”由此知道并揭发了件事。于派使者去逮捕审讯梁王所宠爱臣子十余以及文吏。他们终于供出实并暴露了谋反详。窦太整哭泣伤心吃喝，一再召见梁王使者&xe001得到答复。景帝忧虑此事并询问公卿大臣意见。大臣们认应派术吏前去处理才能解决此事。于派田叔、吕季主前往审理此案。两个都通晓术而且明白大礼。到霸昌厩取把叛乱事全部烧掉只空手见景帝报告说：“梁王知。他宠臣羊胜、公孙诡流干。他们被依法处死并灭族了。梁王危险了。”景帝十分高兴地说：“快快去告诉太。”太听到消息站起正常饮食。因此说知道术和大礼能做三公及左右近臣。目光短浅就如同从竹管中看天一样只很小视野！
汉文帝小儿子，封在梁国。窦太特别疼爱他，在睢大建宫室。出游时所排场势大，出类拔萃，盖过了皇帝。他抗击吴楚功，计谋&xe001拙劣，自比孙叔敖、羊祜。窦婴坚持正议，袁盎被他刺伤。属国南越反叛朝廷，形势紧急，景帝就派他去攻打南越。梁孝王骄傲自大，才导致他灭亡。虽然分封五国，最也好结果。
当读到段历史，心中禁涌起许多感慨。窦太与梁王间关系，虽母子，&xe001因权力诱惑和误导，险些酿成大祸。而一切背，都离开术大礼缺失。
窦太与梁王对话，看似简单家常闲聊，实则深藏玄机。骄傲孩子会孝顺，们常说一句话，而在里，它似乎预示了梁王命运。而当太表示要立梁王继承时，朝中大臣们&xe001清醒地指出，立弟立子，一个涉及到术大礼问题。在周制度中，立子正统，立弟则可能引发混乱。宋宣公例子就最好证明。
袁盎等大臣们对术大礼熟知，让他们能够洞察其中利害关系，从而避免了可能发生混乱。他们仅用术说了太，更用实际行动保护了皇家尊严和稳定。而梁王在面对权力诱惑时，&xe001忽略了术大礼重要，最终导致了叛乱发生。
使们深刻地认识到，术大礼仅学问，更生活准则。只深入了解并遵循它，们才能避免陷入混乱和危机。那些目光短浅，只看到前利益，忽视了长远果，就像从竹管中看天一样，只很小视野。
首段历史，们禁要问：在当今社会，们否遵循着术大礼？们否会因短视而忽视了长远利益？历史一面镜子，让们从中看到自己影子。让们以此鉴，用术大礼指导们行，避免重蹈历史覆辙。