第40章 智慧统治与德行治国

作者:家奴
    118、皇帝圣明治国

    皇上说:“农业国家本,无更重要事务。现在要勤于从事农业,并租税赋,本末道并相异,但在促进农业方面够充分。应该减少对农田租税。”

    十四年冬天,匈奴图谋入侵边境,攻打朝疏,并杀害了北地都尉卬。于上派遣三位将军分别统领陇西、北地和上郡军队,中尉周舍担任卫将军,郎中令张武担任车骑将军,调集军队驻扎在渭河以北,车千乘,骑兵十万。皇帝亲自劳作军队,布置战备,赐予军吏和士兵赏赐。皇帝本打算亲自率军击打匈奴,但群臣劝阻皆听从。皇太坚决要求皇帝停止行动,皇帝于放弃了个计划。于任命东侯张相如大将军,成侯赤内史,栾布将军,击退了匈奴。匈奴溃败逃走。

    天,皇上说:“通过献牲祭礼珪币事奉上天和祖庙,十四年至今,时间很长了。因迟钝和明事理,长期执掌治理天下,非常自愧。应该扩大各种祭祀祠堂规模,增加珪币。古时先王慷慨施舍而报,望祭祀无求福报,左顾右盼,先民己,明君极致。现在听说祠官禳祐祝祷,都归功于百姓祈福,非常愧疚。德行,&xe001独自享受美好福祉,百姓并未分享其中,重大过失。应该命令祠官尽敬,所祈求。”

    当时北平侯张苍担任丞相,方明律历。鲁国公孙臣上书陈述五德时序起终事宜,称现在正土德时,土德应当象黄龙出现,应当修改历法和制度。天子就此事与丞相商议。丞相推辞认,现在水德时,才刚开始明确在十月上旬举行祭祀黑事,公孙臣说法正确,请废除。

    十五年,黄龙出现在成纪,天子于再次召鲁国公孙臣,任命他博士,详细说明土德事宜。于皇帝发下诏书,表示:“异物神出现在成纪,并会对民造成伤害,过年必然好年。亲自举行郊祀上帝和其他神祇仪式。礼官请议,无需隐瞒而劳烦。”礼官们都说:“古代天子亲自在郊外行礼祭祀上帝,所以称‘郊’。”于天子开始到雍地境内举行郊祀五帝,孟夏四月答礼事。赵国新垣平以观气象术主张说,应设立渭五庙。当周鼎露玉英时,就将出席。

    十六年,天子亲自举行郊祀,拜谒渭五帝庙,同样在夏天答礼并身着红衣。

    十七年,得到玉杯,上面刻着“主延寿”。于天子开始重新纪年,下令天下大庆贺。在当年,发现了新垣平,夷灭了他和他三族。

    随两年,皇上说:“既然明事理,能远大德行,所以使得外国得安宁。四方安定,封畿内勤劳而无所居安,两个问题,皆由德行薄弱,能远大所致。最近几年,匈奴断暴虐边境,屠杀了许多吏民,边臣兵吏也能明白内心志向,德行够而增加了过失。长时间累积难以解决兵事,国内外将如何宁静安定?现在早起晚卧,勤劳治理天下,忧苦万民,此感到痛苦安,从未一天忘怀,所以派出使者载冠带相望,结盟于道路,以表达对单于意愿。现在单于忠于古代道,计划维护社稷安宁,对万民利,亲自舍小过失与同行大道,结兄弟义,以保全天下属于万世百姓。和亲确定,从今年开始。”

    一篇记录中国汉朝时期皇帝言行和决策文献,通过上述内容们了解到,皇帝深知农业对于国家重要,并且提倡勤劳耕作,减轻对农田租税。在面对匈奴入侵时,汉武帝调派将军出击,自己也亲力亲,展现出一位明君勇敢和领导能力。

    此外,文章中提到了上皇帝对于宗庙祭祀重视,他广泛增加祭祀活动,并派遣使者与匈奴单于进行和亲联络。展示了汉武帝对于宗教和外交重视,并以自己行动带领全国民进行祭祀和外交活动。

    篇文章让深感皇帝明智和善政,他注重农业发展、国家安全和宗庙祭祀,以及与匈奴外交交涉。他领导和智慧汉朝繁荣和稳定做出了重要贡献。

    119、智慧才能与德治国家——匈奴入侵与孝文帝治国

    六年冬天,匈奴三万入侵了上郡,另外三万入侵了云中。中大夫令勉被任命车骑将军,率军前往飞狐;楚相苏意被任命将军,率军前往句注;将军张武驻守北地;河内守周亚夫被任命将军,驻守细柳;宗正刘礼被任命将军,驻守霸上;祝兹侯驻守棘门,以防备胡。数月,胡撤退,战事结束。

    全国遭受旱灾和蝗灾,皇帝宣布减免各诸侯国进贡,放宽对山泽限制,减少豪华程度,降低郎吏员额,动员国家仓库粮食救济贫民,允许民众出售爵位。

    孝文帝即位,一直对宫室、园林、狗马和御进行扩充,如果发现存在便处,便会取消以利民众。一次他想建造露台,召集工匠计算成本,结果一百金。皇帝说:“一百金相当于中产阶级十家收入,接受了先帝宫殿,常常担心丢脸,能造台呢!”皇帝常穿着朴素布,最宠爱慎夫也被命令必须衣裙得拖地,帷幔上得绣花,以示简朴,树立全国榜样。整修霸陵都使用瓦器,允许使用金银铜锡饰品,节省土地修坟墓,目了减少麻烦,给百姓增添负担。

    南越王尉佗自立武帝,但汉朝皇帝召集尉佗及其兄弟,以德报,佗遂归附于汉朝。与匈奴达成和亲,但匈奴违约入侵,皇帝令边境保持备战,发兵深入,减轻百姓烦恼和苦难。吴王虚伪地装病朝见,&xe001赐给他几杖子。像袁盎等群臣虽然热建议,常常借用他们意见。但像张武等群臣收受贿赂金钱,一旦被发现,皇帝便动用御府里金钱奖赏他们,以侮辱他们心灵,降低他们官职。专心致力于德化百姓,因此海内变得富饶,礼义兴盛。

    七年六月己亥,皇帝在未央宫去世。遗诏中说:“听说天下万物都生死理,死亡自然现象,要过于悲伤。如今时代,都喜欢生活,&xe001讨厌死亡,豪华葬礼破坏产业,丧过于繁重损伤生命,赞同。而且自己德行可以辅助百姓,现在去世,又让百姓长时间承受重苦,打乱寒暑轮,哀悼父子,伤害意愿,影响他们饮食,终止祭祀鬼神,德,觉得对天下公平!保护了宗庙,将自己渺小身躯托付给天下君王,十多年了。感谢天地灵气和社稷福庇,国家内外平安,发生战乱。既然智慧高,时刻担心自己过失行,以惩罚前先帝遗下美德;长寿年岁令害怕无法终结。如今幸运地活到了天年,得以继续供奉高庙。明悟和值得称颂处,要悲伤?命令天下官员和百姓,命令到三天内,都停止悼念。禁止女子嫁娶、家庙祭祀、饮酒食。身丧事从者,得践踏。束带要超过三寸,要布置车辆和武器,要在百姓男女哭丧行列中喧哗。在宫殿中负责悼念,早晚各哭十五声,礼仪结束解散。非早晚悼念时间,禁止擅自哭泣。以下,大红丧十五,小红丧十四,纤丝细麻丧七,解除丧。衔封号汉封号,都要按照个命令比例行事。发布告通知天下,让明白意思。霸陵山川保持原貌,所改动。夫以下直到最低级别使者,都要遵循个命令。”命令中尉亚夫车骑将军,命令属国悍将屯将军,命令郎中令武复土将军,动员近县士兵六千,动员内史一万五千,将军武指挥下工程项目修复土层埋葬棺椁。

    篇文章给留下了深刻印象。文章以历史事件背景,通过叙述匈奴入侵和孝文帝治国道,展示了汉文化智慧和孝文帝智慧才能。在面对匈奴入侵挑战时,孝文帝采取了明智应对策略,而盲目采取武力行动,尽可能减少了百姓苦难。他仅在军事上做出了正确判断和决策,注重与诸侯国关系,通过减免进贡等措施,缓解了天下旱灾和贫民困境。同时,孝文帝也以身作则,注重节俭,修坟墓,过度扩充宫室和饰,树立了榜样,推动了礼义兴盛。他在治理国家时,注重德化百姓,以事实证明了仁政重要。整篇文章展示了中国古代帝王智慧和善治道,让深受启发。

    120、智慧统治与德行治国——孝文皇帝与孝景皇帝治国智慧与英明统治

    乙巳,群臣皆跪下称尊号孝文皇帝。

    太子在高庙即位。丁未,袭号皇帝。

    孝景皇帝元年十月,颁布诏令给御史们:“古说功业属于祖先,道德传承于宗族,制定礼乐各其由。听到歌声,展示德行;看到舞蹈,表明功绩。在高庙庆祝仪式上,表演武德、文始、五行舞。在孝惠庙庆祝仪式上,表演文始、五行舞。孝文皇帝统治天下,与边关和梁国并无异同。除去文化谤讪,废除刑,赏赐长者,关心孤寡,以促进福祉。削减欲,接受贿赂,利己。罪犯被征收财产,无罪者受惩罚。废除刑罚,让美女出入,减轻负担。朕自愚昧,能理解。些都古代能及事,而孝文皇帝亲身实行。其德厚盖天地,利泽遍及四海,无一获福。明像月一般,庙堂乐舞&xe001相称。朕非常担忧。请孝文皇帝庙堂表演昭德舞,以展示休养德。然祖宗功德就会被载入竹帛中,流传万世,永远无穷。朕非常赞赏。请与丞相、列侯、千石、礼官一同进行礼仪奏告。”

    丞相臣嘉等说:“陛下永远怀念孝道,设立昭德舞以展示孝文皇帝盛德。都们愚昧所及。臣等谨提议:高皇帝功业最伟大,孝文皇帝德行最盛,高皇庙应太祖所建,孝文皇帝庙应太宗所建。天子应世世向祖宗庙堂祭祀。各郡国诸侯应孝文皇帝建立太宗庙。诸侯王、列侯使者应侍奉天子,每年向祖宗庙堂献祭。请将些规定写入竹帛,宣布天下。”制定说:“可以。”

    孝景皇帝孝文皇帝次子,母亲窦太。孝文皇帝在代国时先三个儿子,窦太得宠,他们先去世,所以孝景得以登基。

    元年四月乙卯,大赦天下。乙巳,赐国民一级爵位。五月,减免田租一半,孝文设立太宗庙。命令群臣要前朝贺。匈奴入侵代国,与代国达成和亲协议。

    第天,封给前相国萧何孙系武陵侯爵位。男子十岁即可接受教育。四月壬午,孝文太去世。广川、长沙王各归自己国家。丞相申屠嘉去世。八月,由御史大夫开封陶青担任丞相。彗星从东北方出现。秋天,衡山出现雨雹,最大五寸,最深达两尺。荧惑逆行,守护北辰。月亮出现在北辰间。岁星逆行在天廷中。南陵和内史地方被设立县。

    孝文皇帝与孝景皇帝治国智慧与英明统治”篇文章让对汉朝统治者和他们治国了更深入了解。通过描述孝文皇帝治理和孝景皇帝即位,展现了他们在国家治理中所表现出智慧和远见。

    孝文皇帝在面对匈奴入侵时,坚持采取文治而非武力策略,减轻了百姓痛苦,并以德政和善意对待诸侯国和百姓,使国家兴盛。他注重节俭,侈靡宫室和饰,以身作则,树立了榜样,推动了社会礼义风。而孝景皇帝则继承了父亲治国理念,坚持尊崇祖宗、维护孝道,推行了一系列改革和惠民政策,使国家继续稳定发展。

    两位皇帝治国道体现了智慧与德治,他们注重民生,减轻赋役,平息内乱,维护社会稳定。他们以谦虚谨慎态度对待国家事务,以身作则,深受百姓爱戴与尊敬。

    在阅读中,也可了解到一些历史上物和事件,比如窦太影响、萧何孙系封爵。些细节让更加深入地了解了汉朝历史背景和政治制度。

    总说,篇文章向们展示了汉朝皇帝智慧和善治道。他们注重政治智慧,关心百姓,以德治国,推动社会繁荣与发展。种治国理念对当今社会仍然具一定启示和借鉴意义。

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