第23章 秦始皇：无上统一与挑战路
作者：家奴
67、秦始皇：无上统一与挑战路
维秦王统一天下，将自己名字定皇帝，然统治东土，一直到琅邪。列侯武城侯王离、通武侯王贲、建成侯赵亥、昌武侯成、武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛一同在海上会议。他们说：“古代帝王，领地往往超过千里，诸侯各守封地，朝否，互相侵略暴乱，断战争和破坏，仅仅刻在金石上留做纪念。古代五帝和三王，教化同，法度明，借助神灵欺骗远方，实际上并配得上帝王名，所以能长久。他们去世，诸侯就纷纷叛变，法令无法执行。而现在皇帝统一了海内，划分郡县，实现了天下太平。恭敬祭祀宗庙，遵循道义，尊号大成。群臣共同诵皇帝功德，并刻在金石上作表记。”
，齐国徐市等上书说，海中三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，仙居其中。请求皇帝容许戒律斋戒，并派童男女前往寻求仙存在。于，皇帝派遣徐市带领数千童男女入海寻找仙。
始皇帝返途中，过彭城时，进行斋戒祭祠，并计划从周鼎泗水出发。派遣一千潜入水中搜寻，但未能找到。于，皇帝改道西南渡过淮水，前往衡山和南郡。船只在江中行驶时遭遇大风，几乎无法渡过。皇帝询问博士说：“湘君神吗？”博士答：“听说尧女儿，舜妻子，葬在里。”于始皇帝大怒，下令三千囚犯砍伐湘山树木，以覆盖山体。然他自南郡过武关归国。
段文章描绘了秦始皇统一天下盛世景象，以及他在统一过程中所面临种种困难和挑战。文章用简练文字和生动场景，展现了秦始皇作一位伟大帝王所做出努力和抉择。
秦始皇统一天下，他只一个君王，更成了一位真正意义上皇帝。他将天下划分郡县，实现了全国统一和和平。通过修建宗庙，宣扬道德和礼乐，秦始皇大力推崇天地至尊，让民众对他功德和贡献了更深认同。他将自己事迹刻在金石上，以表明他治理成就。
然而，文章中也提到了一些挑战和冲突。齐徐市等上书，说海中仙居神山，希望能派去寻找仙。显示了民众对神仙和神话故事向往。另外，当秦始皇途湘山时，遭遇了困难，无法顺利渡江。他得知座山尧女舜妻墓地，大怒并命令砍伐树木并涂山以示惩罚。
通过些片段，可以看出秦始皇在统一天下所面临种种矛盾和挑战。他努力建设一个统一稳定国家，&xe001也面临着们对神话和传说追求，在管理中遇到各种困难和矛盾。
总说，篇文章通过简洁而生动文字描写了秦始皇时代盛世景象和他所面对各种挑战。它从一个侧面展现了秦始皇作一位杰出帝王，以及他建立秦帝国独特和特点。
68、秦始皇：智慧领导，卓越治理
十九年，秦始皇东巡。到武博狼沙中，被盗贼所惊。未能捉拿到盗贼，于下令天下进行期十天大搜捕。
登上罘山，刻下纪念石碑。碑文如下：
十九年，在季中，光和煦。皇帝东巡，登上罘山，俯照大海。臣子们欣喜地观望，怀念休息功勋，追忆创业开始。伟大帝王统治下，建立和确立了法度，展现了治理智慧。外面教化诸侯，光施文化和惠政，以正义和理念闪耀。六国归附，贪婪残暴无度，虐杀止。皇帝怜悯百姓，遂发动讨伐战争，展示武德威。义无反顾地斩除彊暴，振救贫苦百姓，统一了四方。普行公正法度，纵横天下，成永恒准则。太伟大了！在宇宙间，们顺从圣明意愿。群臣们推崇功德，请将刻在石碑上，永久保存。
东面碑文如下：
十九年，皇帝季出游，巡视边疆。到海岸边，随登上罘山，映照旭。广阔美丽景，使臣们无心怀感慨，渴望道德明照。圣明法度初兴，清理国内边境，消灭外暴力彊敌。武力和威慑广泛传达，震动四方，征伐并灭六国王朝。统一了天下，战乱得以消弭，永远抑制了战争。皇帝明德昭彰，治理国家内外，观听决策懈怠。制定了大义，设立了设备器械，皆章旗。官员们遵循分工，各尽其责，事务无可指摘。百姓改变了过往困境，远近一致地进步。治理基石确立，嗣将继续事业，延续圣治。群臣赞美德行，热诵圣明伟业，请将其刻在罘山上。然，秦始皇继续前往琅邪，途上党地区。
段文字生动地描述了秦始皇十九年东巡历程，并以刻石形式留下了帝王治理成就。文章以文辞华丽、富感染力语言展现了秦始皇创举和统治成就，让感叹他伟大统治和智慧治国理念。
文字首先描述了秦始皇在东游途中受到盗贼惊扰景，虽然未能捉拿到盗贼，但秦始皇临危惧，下令全国大索十，展现了他对治安和秩序坚定执着。
接着，文字以刻石形式记录下秦始皇治下种种光辉事迹。他制定了法度，明确纲纪，教化各诸侯国，以正义和理念光施文惠。他以无所畏惧勇气发动讨伐战争，铲除强暴，振救百姓，使天下恢复了和平。他明德智慧，使国家得到良好治理，他制定了大义，设立了设备器械，使国家更加序。官员们遵守分工，各尽其责，国内外事务无可指摘。百姓们在他领导下改变了困境，与远近同步进步。他治理成果令称赞，世留下了良好治国传统。
篇文字让对秦始皇治理能力和智慧了更深了解。他以其畏艰险神