第八十五章 七宝、帝网珠
作者:岚德鲞
小婴儿们茁壮成长,他们时刻与鹿正康亲近,得到一轻灵气息温养,所以百病生,耳聪目明。
秃驴们一个个看着些孩子都兴奋地直搓手,都跟随菩萨童儿,天生与佛缘!
出于某种心态,和尚们挤出一笔款子扩建了别院,样就可以养更多弃婴了,者可以让那些施主们寄养孩子……过名义上给佛子供养。
扩建别院工程进行得热朝天,很多富商都听说了少林寺出了一个小菩萨,于都慷慨解囊,当然以他们小孩免得要到别院小。
些事鹿正康都清楚,少林也知道鹿正康可以理解件事,但双方约而同着一种默契,甚至可以说鹿正康主动表露个意愿。
其间了一群尼姑,她们逸姑庵比丘尼,而鹿正康所在别院就叫逸姑别院,少林收养女婴以也要送到逸姑庵,可见其实双方很渊元。
比丘尼们拜见了鹿正康,非常恭敬,献上七宝,分别金佛像、银饭钵、琉璃念珠、玛瑙手串、砗磲佩饰、珊瑚摆件以及最一样,一副长鹿角。
鹿正康收下了鹿角,其余推了去。
尼姑们把东西转手给了和尚,最拜了拜鹿正康,离开了。
子就此平静度过。
白天鹿正康把鹿角摆在身前,时刻观赏,到夜里就立在窗棂上,月光投下影子就像一株枯树。
在他里,一件死物,而一头活生生牡鹿。
它在幽密多雾深林游弋,踏踏脚步声远,起伏脊背好似山峦……
鹿正康非常享受种同自然交流过程,如今他只能对样年份浅短事物产生共鸣,尚未能与天地共感,许到了那一步,他就真能被称在世菩萨了。
和尚们请剑川镇文徐染血给孩子们启蒙,其实主要了给鹿正康启蒙。
位徐染血每天晌午才,在厢房里摇头晃脑地诵一遍《初学记》,声音抑扬顿挫,婴孩们牙牙学语也非常活泼可爱。
读罢,徐染血去膳厅用饭,接着诵一遍《黄庭》,完事就施施然离开。
样生活平静又安详,似乎能永远持续下去。
徐先生也并总读两本,时会讲一些历史。
然鹿正康就得知,十年前一位名相枢邪魔连杀三十多位皇帝,数千官宦,自此无再敢称帝,朝廷、官府就此瓦解,百姓再无管束。
现在天下,原本城镇、村庄各自独立,互约束。
鹿正康至此才意识到自己到了《太吾绘卷》世界。
他对此既无开心,也难过。
徐染血每次离开时,头高,于就和尚讲。
从《心》、《金刚》,到《华严》、《楞严》,乃至《梵网》、《净土三》等,些师往往只敢读原文,敢说注解。
他们怕主观偏见影响鹿正康判断。
鹿正康从些文章里,读出只宗教世界观、价值观、道德观,他窥见了其背更深哲学理论。
他对那些过于玄奇神妙描述置可否,对于一些同自己曾接受科学理论冲突地方也偏从。
些文里最得他欢心无疑《金刚》,其中蕴一套完“名-即非“思辨体系叫他啧啧称奇。
佛教充各种前矛盾,在鹿正康看,实在因太过死板体系,前言论被奉真理,敢稍毁誉。
若要鹿正康说,他未自创一派,讲那些实典统统一把烧个干净,才痛快,才护佛。
五月十四,当夜,鹿正康睁开。
一位妈子偷偷到他前,看到他在看自己,脸上既羞愧又难过。
位孙王氏,今晚她与另一位妈子当值,她对鹿正康拜了拜,然凑近他,在耳边轻轻把自己祈求说了一遍。
原她家里一个小女儿天生体弱多病,又风寒入体,更兼早夭相,种况药石难医,和尚们见了都摇头语,而哪怕真什仙丹灵药,那也会贫苦家能接触。所以知道鹿正康非同凡响,孙王氏就留了一个心,偷偷收集了鹿正康“龙汤”,去煮蛋给孩子吃下,果然病稍好转。现在她就想求几滴鹿正康指尖血给自己孩子喂下。
鹿正康听完,思忖一下,看着孙王氏热切渴盼神态,饱风霜粝脸庞暗示着常年晒雨淋,似乎与大地土壤着某种连结。
他走神了。
行与存在境地绝割裂,独立,而互相联系。
《华严》中一“帝网珠”,说天神帝释天宫殿装饰珠网上,缀联着无数宝珠,每颗宝珠都映现出其他珠影。珠珠相,影影相摄,重叠尽,映现出无穷无尽法界,呈显出圆融谐和绚丽景观。
断运动、变化着帝网珠其实就一切宇宙、生灵,非生灵,它们一起构成一张大网。每颗帝网珠都单独出现,其每次改变都背丝线拉扯,些丝线又联系到其他帝网珠上。
鹿正康陡然感悟,再看前孙王氏,恍惚就能看到她在田间辛苦劳作,在家中努力编织,生做饭,照顾小孩,更往前,她青年时代,她幼年时代,曾孩童如此模样,未更只一抔黄土。
每个都一条河,而相遇在同河段,就汇集出尘世海。
鹿正康轻笑起,发出细细呵呵呵声。
孙王氏痴痴地看着鹿正康笑脸,她也在一瞬间感同身受。
鹿正康对她开口说道“去把她带。”
然他侧头又对窗外说“你去,一切无恙。”
原守护他武僧知何时出现在窗外,随时准备制止孙王氏。
孙王氏脸上泪水纵横,她感到了巨大辛酸苦楚,些苦难原本并给她带伤感,直到她遇见如此温暖和煦光,才意识到周身冰快淹了故作坚强心。
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